幻化附魔师

他拿魔法钥匙敲了一下宝鼎大厅里，顿时雾气弥满，首先幻化出帕里斯的形象，一下子迷倒了在场的所有贵妇，又幻化出海伦的形象，又把在场的所有男士包括浮士德本人都变成了华池

一击抽意思是情境本然的自信，本体变态幻化而生出世间的万有，犹如这个世间上的魔术师们变化，换作许多男男女女的存在，虽然每个人都运用六根，但事实上只是犹如机器人一样，根本只有一个机关再抽琴，不习才发生

房台有何幻化，百忙中见脚底烟雾蒸腾而上，随手取了一样法宝，但要往下打去猛一定精运神看出下面烟光中那座穹顶才知绿袍老祖心计毒辣，知道自己也善玄功，不怕那玄聘诸幻化的阴魔大秦拿法力求取胜，竟不惜将多年辛苦用白莽毒鞋炼成的琉璃寝宫

理发师，演员，营业员，服务员，裁判员，饲养员，吃昂城工程师，莫文摩术武术魔术师，西岸建之物著，建筑师，演演，演员，营业员，附无服务员物服务员或案判裁判员，饲养员

生身这个一生身就是微细的五韵魔，换句话说也是由我见我直来的人舍不得自己空了不干，总要抓住一个幻化之身，无名习气地及微细烦恼膜人的根本无名，连自己都不知道，只要最后一品无名习气，还在就有微细烦恼

生杀断神魔以政邪自古由来绝力争斗，幻化人间光明，以黑暗之搏杀为天道昭然其中不可胜证。故神侠稍有正作即可密魔除道，切不可胆怯生畏，更不可投贼神魔厮杀，非生即死，有难消敏，故神侠终为魔道死敌

他们能像玩魔术似的无需事实，无需申诉，全凭主观唯心主义的不可知论就幻化出世界观的一切必要因素，还不必放弃独立于意识之外的限制，而否认不允许于意识的现实，乃是反对唯心主义所必不可少的

这就是说，一切欠相一切作用都是妄想造作幻化而成。整个生命现象，整个世界都是由妄想而安定，妄想的念头念念相续无间，如同电影胶片一格连续运动，幻化出活动影像一样幻化出世间外相

把禾苗插到了玉帝老儿的眼皮底下，秋去冬来，一道水营梯田的季节，在朝辉木材下，万亩梯田波光淋漓，熠熠生辉，幽若面面，魔镜幻化，弯弯耗月，弄影条条，绯红蝶舞，真不敢相信一个穷伤僻染的山区

在多重人格的案例里面，有很多的父母也不会知道孩子是多种人格，有很多的夫妇，他们也不太知道对方是因为平日的影视里面对于多重人格是比较的妖魔化，比较的奇幻化，而事实上都从人格踏实，可以有共存记忆的

第四，作为魔幻现实主义文学代表作代表性的作品，海宁孤独鲜明的体现了拉美文化的魔幻性小说不是直接在线现实，而是把现实魔幻化用变形的手段折射现实作品，通过描写人鬼混杂，生死交融的奇异世界

彻底明白生命程序到底六根喜啥作用，六成他又如何效力，这些表象虽属幻化，但是存在就有意义，他能祝你魔心类型也能让你不再自欺，那你真的不在意，他反倒可以更加积极心，无挂碍，无有恐怖

马兰里在象征主义的存在一文中说马拉梅毕生的问题毕生思索着极其细致的研究者的课题就是还诗歌以现代伟大的音乐作品，从他那里朵朵的王国马拉梅对音乐审美功能的推崇，是与它魔幻化语言的主张一脉相承的

便用众生环查看，也只稍微看出一点影迹。最奇的是万丈血海之中，鬼影重重闪变，不停为数甚多，照常素似因以前吃过大亏隐形之外，并还时有写法防身，幻化出好些替身砸在群鬼之中，不使非无闪变隐现无常，机器金不易分辨真假魔女铁书更不见有丝毫影迹

脾胃以磨相连耳，我们讲过他也是讲的魔，也是属于魔园。这个后世医学家明代的吴有可在威尼论上讲，吴有元说附近女卫还是在魏德府建衣服，从肠胃邪气传传出来，从肠胃出来就传到肠胃之外的魔园