相声死在谁手里

不论哪种投资，到最后你总得兑现利润，你兑现利润的时候，你要把这筹码卖给谁，你手里的股票卖给谁，难道你价值投资就是一直持有的老持有到死，你总是要兑现利润的，你兑现的时候你卖给谁了

第一句话先问个问题，抵押期间一般而言，抵押物在谁手里是抵押人手里还是抵押全人手里抵押人为啥因为抵押不交付标的物发现了。所以在抵押人手里，我把我的房抵押给你银行房债，谁手底下，我手里我再处明白了

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

我一直说植物放到我手里面，死光光小，动物放到我手里面，死光光乌乌龟放到我手里面照样死。光光这两只小仓鼠的话，我也不懂得仓鼠是不能够两只放在一起会打架，还好他们和平相处了一年多

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这里有两层，第一层甲乙间是买卖部，是甲乙间，这个棒是不是买卖标的物，是当他产生自信的时候，在谁的手里回答甲乙进向乙交付了在乙的手里，甲乙间傍归，谁归乙不归甲，没有问题把甲排除

他把东西出去给我东西，在谁手里质押是要交付的东西，在我手里是不是意味着人家出置给我的东西，在我的手里出现毁损了，怪谁是不是有两种可能性，一是怪我，二是不怪我是不是这样子的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

不管在谁的手里，这只鸡的价值都是它未来的产生现金流量的一个限制。因为股票对于公司来讲，公司永续存在，它的股本也是永续存在的。就股票本身，它产生现金流的能力就是未来的，永久的鼓励，跟股票在谁的手里是没有关系的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

劝大家还是要早有主张，你该找西该找中医，谁也不是万能的凡大病，大家记住了都是一半儿，医术一半儿命就是别混在一起，那么把气血吃得乱糟糟的，最后你都不知道到底是死在谁手里了