无为至上

我们说不要意气用事，也就是坚持志向，有志向，才无为之。而努力奋斗，力气才会至上时，才不会因为别的什么原因而分心或意气，又是心中存有高远之志，人才能有动力，生命之气才能有意义

我之所往，坚持人民至上，矢志造福，人民坚持，人民至上，共创复兴伟业，人民至上，彰显城市治理民生温度。凡人微光，书写人民至上中国大卷高情人民至上大旗，践行为民爱民价值追求分论点，第一组坚持人民至上要站稳，人民立场，始终依靠人民

批判助理的个人思维至上乳性论述思维的至上性和非至上性的关系，思维的至上性和思维的非至上性是杜林的用语思维的至上性，是指盛世的绝对性，无懈性和无条件性思维的非智商性，是指认识的相对性，有限性和与调节性

经常组织干部员工进行理论学习，从华为基本化的大学习产品开花缓幼稚的大讨论到无为而治的命题作文高层花起至上而下，层层推进全言讨论和花园，谈个人对文章的认识，最后再表决心。每个人的花园都有秘书进入在岸与华为内部离子员工村

土主甲级金主乙根水主丙辛木主丁人，火主物，诡子五至上少阴主之丑，位至上太阴主之阴神至上少阳主之茅，有至上阳明主之晨曦之上太阳主之，四亥之上，厥阴主之不可阴阳，其故何也

真离道德沦丧之后的人为产物老子道家，是秉持自然至上的无为主义，充分肯定人的自然本性，反对仁义，理智性这些社会属性，最后老子重实质而轻形式的深刻见识。这一点直到现在仍然有现实意义处其时不拘其华，我们不能热衷于搞花架子

无为之为无为，不是懒惰，不是消极，甚至可以说是与这二者截然相反。无论是在近海市洞中培养无为，都需要付出勇气和精力。而且无论是专门抽出实践进行无为练习，还是面对生活中许多要做之事而坚持无为都并非易事

瑜伽形态突出，真如无为，认为前五种无为都是真如无为的不同显现，虚空无为，是比喻真如是长存的无挚爱的实体，责灭无为是自觉正得绝对真如非则灭无为是指真如本来清净的特性

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高频率的作无为是无我无私，奉献和谐，为之无为，不是蝇头小路，小利属目，寸光之为无为，不是被急功近利的表象名号所迷惑，是自自然然的利，他才是宇宙中最有威力的无为药方

冥想是彻底无为，不要把冥想看作是体验的延续和扩展体验见证的总是人生过往，冥想则是终止。所有个人感受让人彻底进入无为体验根植于过去，受限于时间，它所导致的有为实际是无为带来了无序，而冥想则是彻底无为

在法治社会法治过程当中，我们强调宪法法律至上，大家听说过这词儿，但是宪法法律至上这儿的至上指的是效力和权威的智商，没有任何的个人组织，可以有超越宪法律的权威，法律是老大

此刻是一枝花，无为之为无为，不是难度，不是消极，甚至可以说是与这二者截然相反，无论在静还是动中，培养无为，都需要付出勇气和精力，而且无论是专门抽出时间进行无为练习

当我搏除从纪至上的最上层结构后，体制内的结构就有了改变。从原本的从积至上教学进度要求至上班级秩序之上，教师选择填压加密集考试，高压管控学生变成教学进度要求之上，教师选择填压加密集考试

我们不执着而精进的活着，不执着而积极地活着，这才是无为而无不为，是行为上，积极无为，是心态上不执着，就像我经常诉说的做大兴之事，守无为之心，行不言之，将圣人做事，主要是自己去做