关于锦鲤和佛系的相声

刚才我们说每周会有怪兽来收集作业，还有组长大人来帮我们催作业，那我们现在是因为有的小组是有两位组长，我们现在的组长，有事儿组的怪兽和桑小，有我们红锦鲤组的二次姐姐佛系组的大叔

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份

靠什么语言交流江湖黑话有个雅称叫江湖春殿，又说叫纯点海底的以后我会做几期介绍纯点的节目相声除了和江湖八门有关联外和八角五有紧密联系，下期节目为各位再介绍一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜欢相声故事会

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

更能坚持你要想改变你当前的处境，不是等着锦鲤帮忙没孕结束，而是舍得花费时间和精力舍得折腾自己转运最有效的锦鲤是努力击退梅韵最有用的招数是更加努力，怕就怕你一边发自内心的羡慕别人的本事身材

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

今天我们继续分享，前面就是阳关，关于鸣沙山，关于月牙泉，关于白佛黑佛，关于握佛立佛，我都不准备再写什么啦。虽然他们都是敦煌的骄傲，我只想再写一写阳关西出阳关无故人

可是废衣却是消极的割派，总是压制着姜维锦鲤将为一万人进行北伐，两个人可以说是政敌的关系，费衣被刺杀，姜维马上可以组织大规模的北伐行动，更何况郭修和姜维的关系也较为密切，姜维的嫌疑也是很难逃脱的

若有所惜，不明佛系若全，无所惜，如虚空不备神说说兮许你佛系不系是佛系，一无所系，是佛系无有编辑是佛系，不可别说是佛系，不思意识佛系不着一意是复习，无有定义是佛系

该杂志介绍了佛系男子佛系作为一种文化现象，有抗破红尘，让自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。这个词迎生出模系青年模系，能子佛系，女子魔系子，女伯系父母国际追星，国际生活，佛系乘客，佛系学，生活系购物，活系，恋爱国系饮食等一系列的词语

佛系不是积极生活的，对立面佛系就是无戏，不被任何东西戏住，才是真正的佛系，不被情绪所系，不被感受所系，不被念头所系，不被生死和是非所信，身心一无所系，才是征佛系者也不被佛所系认识，真佛不被假象佛所系

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代