张作霖评书第二十九集

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

齐名二十集团团长张作信张作相为炮兵第二十全团长，其余团迎联都是张作霖的亲信。因此，陆军二十七师名义是国家的军队，实质是张作霖的私下比对，只听命张作霖一人。这时，张作霖终于崛起了高位，成为奉系军阀军团

这是张作霖非同寻常之处，张作霖之这样做，不仅是出于绿林义气，也是有意做给冯德林的部下看的，以便争取冯的部家张作霖当界支点段祺瑞请求释放冯德林，并且又以二十七师二十八师二十九师各旅团营长的名义电警段祺瑞放人，还以辽西十六县士绅的名义

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由于日本一再挑起事端掩护，盟匪，张作霖怕得罪日本人不敢追奸盟废，并认为在事件的处理过程中，张作霖屈辱的处理郑家屯事件是他任奉天督军后第一次直接对日交涉，颇得日本统治集团的好感

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

辽宁传统评书主要书目神怪书作者赫福英原载于曲艺制资料第四集，神怪书就是神怪鬼狐类的书目合计为十种，第一个是封神榜，有名封神演义，武王伐纣，说的是商朝纣王无道信宠打击

最后，接受了中共和苏联顾问的建议，第一步集中力量进攻湖南消灭吴佩孚部，阻止张作霖和吴佩孚联手在北京地区击溃冯玉祥部后，张作霖派兵南下驻无的计划，再向东南辐射北伐

郭晓刚翻录的乱世枭雄张作霖第四十五集说周围的人呐都被镇住了，开茶馆儿的掌柜的是个老江湖，闻讯就赶到现场，郝汉爷爷手下留情就过来，把张作霖手腕儿给拖住了，高高手儿有那么句话

孔元二五七二年六月三日诵读谋先生全集心体与性体三第四部分论赛第一章诸子三十七岁前之大体倾向第三十五页，第二节二十九岁在建延平。此时之存斋记之思想高宗绍兴二十八年勿迎二十九岁。春正月见李先生于延平一诏师下

从少帅的第一集开始，李雪健就像横空出世一般带领国人重新发现了张作霖人物之经验，以至于熟读历史教科书的国人们都选择性遗忘了那些不堪之论。张作霖是北洋军阀，而军阀还能是什么好人，被启蒙的还不光是观众

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目