无赖邪尊

金庸所描写的义正义邪的人物给人印象最深刻的是鹿鼎记中的韦小宝。这个带有浓厚的流氓无赖色彩的侠士，是武侠小说中从未出现过的新形象。神魔小说着重描写神仙妖魔之间的比武斗法

如此不明智，不公平，不自然的协定，很可能让他们的下一代摊上一个无赖或白次国王大部分名字的人私底下都痛恨世袭制度，可惜世袭制，偏偏就是那种一旦设置了就很难解除的邪恶制度

清河县有个财主家里叫潘金莲的丫鬟，长得俊俏，猜住美美对他起邪心，但潘金莲弦才煮年，老不肯就饭，这财主为了报复潘金莲，便把它嫁给了矮小丑陋的武大郎。清河县一般泼皮无赖，见武大郎软弱无能

当你不给别人面子的时候，想想自己对如此对待的心境，我们这里所提的并非脸皮厚，并非是让我们耍无赖，丧失尊严，而是希望我们在为人处世时学会忍耐，学会等待时机，学会主动把握机遇

作业本上的红叉叉那么刺眼，相信每一个有自尊心的孩子都会忍受不了小刚万般无赖，带着对妈妈的埋怨开始认真的检查作业了，慢慢的错误少了，渐渐地认真检查成了小刚做题的最后一步

千里观山劳梦魂无对方，尊安排场黄昏抚能治得灯而了，遇到李花生壁门蓝龟，秦观香天风雨破寒出深层庭院区立桥吹霸小禅雨条条清乡梦段吕魂姑真最右橱衡阳有艳竹的厌恶幻西沙默默轻寒，上小楼小樱无赖似

求人并非要你失去自尊，也不是让你过分自卑，求人办事，脸皮厚一点儿没什么，但是不能够不要脸磨，不是耍无赖，而是善于运用软的方式去感化对方，消磨对方的意志，以促进事物向好的方向发展

许广平一篇所谓兄弟，把矛头直接层指被尊称为先生的周作人，连天然血缘形成的兄弟都要贯以否认口气的所谓兄弟，为何适合不用说全赖周作人，他无情，他无意，他无赖他自私自利，他恩将仇报一条条一桩桩

黄承思的负责人勾搭皇城司杨景宗来头不小，是仁宗小娘娘杨太后的堂弟。仁宗自幼由小娘娘抚养小娘娘性子仁慈待仁宗极好，仁宗对小娘娘也很尊敬，只是杨景宗却是个无赖，性格，暴横又好，饮酒时常殴打，属下人称杨骨髓

不禁对月产生了无奈和抱怨之情，觉得天下人人仰慕喜爱的明月使此刻却是三分之中，有二分竟成无赖之相。悠长的自己聊起自己的情仇，让自己无法摆脱和排遣，在这里，三分于二分明月与无赖

引入到制度的设计中，能适得制度的设计一下，达到这样的效果，既能有效的潜质无赖行径，又能防止和遏制人们萌发的寻害公共利益的无赖冲动，而不能对人的觉悟，心存侥幸，对人的素质过高等顾忌

年高得少，为伽利瑟家王尊敬的大师，这个评价甚为得到邪尊者为后世所称道的，还有其对大乘佛教的荣寿。阿皮达摩大匹婆沙伦曾记载其肯定般，若思想之余邪尊转严，此中般若说明方广

须菩提言如是以三十二相关如来佛言须菩提，若以三十二相关，如来者转轮圣王即使如来须菩提白佛言是尊如我解佛所说，义不应以三十二相温如来儿时是尊而说继言若以色见我以音声求我世人行邪道不能见

当时杨雄去追自己被抢的花红去了，石秀则是打扫战场打一打，剩下的那几个无赖，结果很快无赖也跑光了石秀无事可做了。戴宗和杨林一看有机会啦，一起走上前，邀请石秀去喝杯酒

当你学会读出一书中讲过一个无赖的故事，有一次无赖上朋友借了一笔钱，几天后，朋友催他还钱，他却长红了脸，交喊起来你怎么这样计较才几天就来逼赞朋友尴尬一笑，觉得自己身为朋友，确实应该替对方考虑