一个相声从宋朝讲到元朝

公元一二七五年，元朝派大军进攻安徽无府，以待南宋朝廷派金兵精通兵法的假设，到率领十三万宋军去抵御元朝军队的进攻假设，到再一次向元朝军队请和，但是遭到了元朝的拒绝

两位理学大佬在此问题上完全一致，守寡和守节成为一种强加在妇女身上的义务，是从元朝开始的理学成为统治思想。也就是从元朝开始的宋朝主要是道学统治理学，在南宋后期才开始建立统治地位

这个清其所清重，其所重并不是对比的。明朝和元朝也不是对比的。明朝和宋朝，因为宋朝的很多制度直接沿袭的是唐朝，所以说清其所清，重其所重，是清朝人薛允生对明朝和唐朝法律制度的一个对比

大家都知道，元朝的国统面积大，包括蒙古，高原，东北西域等地方都是元朝的，只有承认了元朝的正统性。明朝才能够理直气壮地说这些地方自古以来都是中国的，要是不承认元朝，而是直接成绩宋朝的法统

比如他自称南朝宰相亡国之人，但称元朝的平章河马为北朝宰相，承认他是北朝的宰相，也就是把元朝看成是北朝。实际上承认他与宋朝这个南朝有平等的地位，当然也是中国的一部分

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

宋太祖时平均每次录取四十多人，到了宋朝后期，科举录取人数增加了整个宋朝科考一百一十八次，一共录取了两万多人。平均算下来，每次录取一百多人，其实也不算多，元朝就不要提了

尤其读中国史更要注意，因为宋朝历史是元朝任编的，元朝的历史是明朝人编的，明朝的历史是清朝人编的事情相隔了这么久，而且个人的主观常见又不相同，所以历史上记载的人名

最后，宋朝武弱关注明若宋朝最终被武力强大的元朝所灭启，发点范仲淹也好，王安石也好，那只是一段环境抗争的牺牲品，最终抵不过大环境的赵匡胤的初心会呈现为外在的大环境

宋朝的历史是元朝人编的，元朝的历史是明朝人编的，明朝的意识是清朝人变的事情相隔了那么久，而且个人的主观成见又不同，历史上记载的人民地名，时间都是真的，但有时候事实不一样

陈元玉听他这么说，很有些高兴，又羡慕他从小就爱看历史传奇之类的书籍，看过一些剑侠的传奇就问道听说这建树起自唐朝到宋朝时就觉了传承，从元朝以后就没听说过剑侠的事迹了

宋朝的历史是元朝人编的，元朝的历史是明朝人变的，明朝的历史是清朝人编的事情相隔了这么久，而且个人的主观成见又不同，历史上记载的人民地名时间都是真的，但有时候事实不一样，也不见得完整

宋朝的历史是元朝人编的，元朝的历史是明朝人编的，明朝的历史是清朝人编的时期，相隔了这么久，而且个人的主观曾经有不同，历史上记载的人民利益事件都是真的，但有时候时时不一样，也不见得完整

特别是跟从元朝大将阿里海牙进攻广西广东破十八州杀人物算，宋公帝出乡之后，陈仪忠，张世杰等人雍异王在福州为帝，准备复兴宋朝。当时元朝在广东，广西等地的将领多年在外征战，经常是想着别打他回去得了，就纷纷上言要求袁廷放弃到庆德州，丰州等蛮荒之地，这也破地方不要就不要了，并且这个额合力在吴州设置束手就行了

他不由呆住了，画上背景是一群人，而且是一群男人，一群不同时代的男人，从这群男人的衣着和装饰来看，是古老的。隋唐时期的人，还有宋朝，元朝，明朝清朝的人最怪的是三个人，一个长袍马褂，金丝眼镜显然是民国时期的意识