相声卖狗皮

狗皮膏药成语狗皮膏药出自古代八仙之一的铁管理，据说他是狗皮膏药的发明者。也有人说狗皮膏药是乾隆年间名医陈修园的独创狗皮膏药是将药物直接赋予患处，具有消肿，止痛的功效

狗死的时候就像人一样得到了厚葬，满足人喜欢狗爱狗从来不吃狗肉扑扑狗，飞入子，不戴狗皮帽子，甚至搞祭祀的时候严禁有戴狗皮帽的人进场，包括一些老的满足家庭里头是要带狗皮帽子进人家家

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

火宫殿四周的红色围墙包围了一大片空平，因为位于长沙闹市区，久而久之，这空平便成为走江湖跑码头的廊中卖艺人耍猴儿的卖狗皮，膏药的算命，看相的卖杂，七杂八小玩意儿的集中地

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份

韩副剧和高义珍能结为夫妻有这么一段儿故事，当年韩富聚随着几个无业游民去县城，看着塞里政陈才练武熟量陈才卖起的狗皮膏药，韩富聚等人呐，甚绝扫兴就在一旁起哄，结果就惹恼了陈才

我们身边一说，这个金声叹的这个故事，也是相声史上一个相声小段儿的一个先驱者。我们都很熟悉，马三立先生有个著名的小单口的段子叫牢牢，是有个人卖制跳槽的秘方。花钱买了一个大纸包，拆开小纸包，再拆开小纸包

说我是权威，当然一直到今年六十一岁，我才卖狗皮膏药，讲讲过去的经历体会，有人讲，前两天电视上又看到你了。我说一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

记住我们是搞社群变现的，卖陈昌文老板社群，卖儒家思想陈昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是说相声的，我们一切成绩是看卖出去多少份出去潮，冷饭走老路是最赚钱的模式，这样您就不会迷茫