多情应是我

指手相看，那眼竟无以凝夜练气趣，千里烟波暮婉层层楚天阔多情，自古丧离，别更拿开冷落。清秋节，今宵酒醒何处，杨柳暗晓风残夜此气今年应是良辰好景，西社便纵有千种风情，更以何人说大家晚上好，我来给大家朗读

上阙写景下阙抒情人景合一，这首词描写了词人送别好友鲍浩然归家时的情景词人将人和景巧妙相连，全词没有陷入伤怀的气氛中，而是以精巧的比喻寄予委婉的情思，进而含蓄的表达，对朋友的不舍和祝福拓展积累，送别词，多情自古伤离别更哪堪冷落青秋节今宵酒醒何处，杨柳岸小风残月此去今年应是良辰好景虚设便送有千种风情，更与何俄人说送柳永玉琳琳多情的人自古以来总为离别而悲伤，更何况碰上如此冷落的青秋节

家人余尘艳咬，仿佛他从未来过，更从未与他有过任何交集，是他背叛了诺言，还是当年他辜负于他多情，反被无情恼，是明月多情，还是诗人多情，诱惑多情的恰恰是那家人人也许在失去之后才懂得珍惜他，也不过是写诗祭人

歌情却四种无情，移民多情，偏从无情着笔，初一九四更加强的语力带着浓郁的感情色彩，吃人类的太深才多情，以致使他觉得无论用怎样的方式跟我足以表现除内心的多情。别眼上别人相对像是彼此无情似的，越是多情，越显得无情，这种情人离别时最深切的感受

同水手切切实实尽一个妓女应尽的义务。沈冲文喜欢把水手和富人描绘城市多情的他，长久迷恋的正是由这些多情的水手和多情的富人构成的吊脚楼风情画。沈从文的散文集相行，散记中有一篇名字叫一个多情的水手与一个多情的妇人

桃花休作无情死桃花是个艳丽交融，多情婉转的意象，花开总要花落，而桃花的落地却是不甘心的，因为他是多情的花，无法接受无情的死，和人一样，多情的花，总要有某种多情的死法

在纳兰性德的词里，我们看到了这种情感双向的流动，也因此我们才会被纳兰性德打动。多情不是偏多别别离，只为多情社摆脱离离愁。别戏的最好办法就是忘却，但多情的人不会忘却想法，他会牢牢地记住

这种情况其实属于强迫，在很多情况下，往往很难区分重大压力之下的被迫选择与突如其来的不可靠利和心理压力而无法选择，直至被迫屈服。承受痛苦的一个直接结果是人可能突然放弃抵抗人，突然无法继续承担痛苦，可能是因为神经系统的自动反应是独立于其意识控制的

豆腐西南漂泊史题诗歌的特点是量大，皮肤量大，裁封尽多情农量大，裁封尽多情农亮大裁封晋都青龙量式数量大，裁封式题材内容丰富量大，裁封近多，情能近近体，时机多情是抒情，气氛浓郁，一是数量大

物本无关，悲喜只是在容若多愁多病而敏感的心理，一切都是灰色的，下片愈发故影，自怜多情，自古缘多病清净，连清影或是画自柳永的多情，到了多病和张元干的有多情多病文员

笑剑不闻声，剑敲多情，却被无情冷别恋花春景。苏轼发退残红，轻信小燕子飞时绿水任嘉绕之战，柳棉催又少天涯，何处无芳草强力秋千强外道强外行人强力加人校笑见不闻声，见敲多情，却被无情脑

纳兰性德这样多情的男子为事所惜，但他多情反被多情悟，他有着如林黛玉般的表妹，可他们却无法结成连理性德的心之苦后，好不容易遇到心爱的妻子。可妻子卢氏四年后早逝，与官士说不清道不明的情感，更是加重了他的心理负担

赠别二首其二，唐代杜牧多情死，却似总无情为爵尊谦笑不成蜡烛有心眼，还惜别替人垂泪道天明一文多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒片上只觉笑不出声。蜡烛仿佛还有西边心意替梨园的人流利到天明，注视多情绪，意味多情者满腔情绪一时无法表达，只能无言相对，倒向彼此无期村古代称得了器具创作背景

宝玉的哀婉是对青春本质的哀婉，黄土陇中亲和薄命不只是说晴雯黛玉还有迎春，接下来就是香菱再回头去看公子，多情女儿薄命，小姐多情丫鬟薄命都不合适，一定要改成我本无缘亲和薄命才适用每一个人

太多情别样上凄然相对，倒像是彼此无情，举尊道别，多想强颜欢笑，但内心悲苦，总也笑不成多情，却似总无情，明明多情天从无情着笔着，以总字又加强了语气，带有浓厚的感情色彩