哒滴滴相声

实际上，第九交响曲中间的很多音乐素材实际在早在贝多芬的中期，甚至早期的有些作品中间就已经出现过。像第九交响曲第四乐章这个滴滴哒哒的叫欢乐颂的旋律，在贝多芬以前的作品中已经出现过一些痕迹

温州中国内能高新庆总是萌萌哒萌萌的别害，想一起吵萌的给任检方哥家萌萌的要为自己鼓掌萌哒约翰雄一机场萌萌哒给认证方哥家萌哒，要为自己哭着萌哒，总是到太累了，这个不用太太了

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有的演员会扑很长出来一个特别大的梗，李旦不同的人，不同的表演节奏，所谓的节奏就是哒，有的人就喜欢哒，也有的人就是喜欢蛋哒，好的脱口秀，演员节奏都是变的，如果是五分钟，你可以一直哒

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我也感觉自己懵懵的什么，我自横刀向天笑，感觉自己萌萌哒商女不知王国汉感觉自己萌萌哒，越过无体双满天感觉自己萌萌哒，双双不努力，长大玩手机春片不觉晓，醒来玩手机举头望明月低头玩手机商女不知王国汉一天到晚玩手机夜思君不见，觉得还得低头玩手机

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

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相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处