巫音之南

这巫宝巫词巫舍三先生虽说奉巫贤老先生之命道拥记二周去传道，但是并没有限定期限，我就想请三位一同前往南方等帮助小主人奠定了基础之后，那个时候再由三位分别前往拥记二周，不知道是否可以

东固群山环抱，北有东固岭，钟鼓山东南有名为狐狸十八些的大山，南有大巫山荒石岭，西南有白云，山西有观音崖，西北有九村岭，群山之间只有五条羊肠小道，类似于井冈山那五大哨口，这是易守难攻的好地方

战国策苏秦已连横说秦苏秦始将连横水，秦惠王远大王之国，昔有巴蜀汉中之力，北有湖河代马之用，南有巫山黔中之县，东有小寒之故，甜肥美民音赋战车万胜奋击百万沃野千里续集饶多

喀什嘎尔参赞大臣管辖南江八城，卡拉沙尔库车，阿克苏巫石，喀什嘎尔，英吉沙尔，伊尔枪和田，包括今和田地区，喀什地区，阿克苏地区巴音过愣，蒙古自治州和克兹勒苏克尔克兹自治州

阳光者有阳光者，均成于父子亲父父元春笑元秋冬不是礼仪，心目中也水火只事，实运不成魔，水火南北，这西东只是鼻音防疫，呼中越水，黑黑越气都只是防疫呼中你水黄，木净土，植乳肠护巫术，也容易理智器

那赵尼姑接着巫娘子千欢万喜请了进来，坐着凤茶过了，引他参拜了白衣观音菩萨，巫娘子自己暗暗地倒住。赵尼姑替他通常说道贾门信女巫士情愿迟送白衣观音经卷，专保早生贵子吉祥如意者

虽小巫善为狗，善为子道亏巫虽小巫私藏狗私藏亲心伤亲所好，立为惧亲所勿紧为去身，有伤宜亲，忧得有伤，宜亲修亲爱我笑河南亲曾我笑方贤亲有过剑齿羹以无色柔无声，剑不入月，复剑豪气，随踏无月，亲友及要先尝昼夜式不离床，桑三年长杯也

父子不相见，兄弟妻子离散金王田利于此，百姓文王拘马之音，见羽毛之美，居饥收醋，恶而相告，曰武王之好甜蜜符合食物。至于此，极父子巫相见兄弟妻子离散，此无他不与民同乐也

虽然知二者有患就不欲入，何不欲出行就而入，且为颠为灭为崩为欲绝，心何而出且为生，命名为妖为女，并且为婴儿一语之为婴儿，比起为巫听奇，与之为巫，听奇比起为巫言，与之为巫

虽小巫善为苟善为子道亏巫虽小巫私藏苟私藏亲心伤亲所好，立为惧亲所勿紧为去身有伤宜亲，忧德有伤，宜亲休亲爱我校河南亲增我校方行亲友过见史，庚疑无色柔无声见不入曰夫借妻随踏无怨亲友及要心肠昼夜事不离桑丹年长碑夜居处便酒肉绝桑敬礼寄尽成誓死者

巫虽小巫私藏苟私藏，亲心伤亲所好，立为惧亲所恶，谨为去身，有伤疑亲，忧得有伤疑。亲一休亲爱我笑河南亲曾我笑方贤亲有过见始更疑无色柔无声，见不入岳父见豪气，遂踏无怨亲有急要心长昼夜事不离床

父母则虚顺，臣冬则温下则性，臣则醒婚则定出必告反病面居有常夜无变，事虽小巫善为狗，善为子道亏巫虽小巫私藏狗私藏，轻心伤轻所好例位据亲所悟，请位去身有伤宜亲，忧得有伤，宜亲休亲爱我。校河南亲曾我校房间亲友过剑齿根疑无色柔无身，见不入岳父见陶继，遂踏无怨亲有急，要先成昼夜事不离床桑

巫虽小巫私藏苟私藏，亲心伤亲所好，立为居亲所勿紧为去身，有伤宜亲，忧得有伤，宜亲修亲爱我校河南亲增我校方贤亲友过见识跟疑无色柔无声，见不入岳父见好起随踏无怨，亲有急要心肠昼夜时不离床，桑三年长杯也

将肖战葬在皇族的领地，一位荆州刺史李衍之是李韶的足底南阳太守赵延因李衍之是孝庄帝的外戚，于是便巫称李衍之想投奔梁朝发兵袭击荆州，抓获了李衍之赵炎自己掌管周正事务

曲言不等他说完，一抢着说你说要为国王去寻求周正之间的美女，你说南后是巫山女神下凡，你说我是为了南后而发狂，你这无耻的懒言，你这巧颜如簧的挑拨离间亏，你还带着一个人的面孔调整