惊息亦梦兮

赵孟頫叔胡家十八拍蔡文姬著一我生之初，尚无为我生之后汗作衰，天不仁兮，降乱离地不仁兮，使我逢此时干戈日巡息道路危民流亡兮，苦哀悲烟尘碧野兮，葫芦盛治亦乖兮结亦亏

鲁道有当齐子凯替问水伤行人帮帮鲁道，有当棋子翱翔，问水滔滔，行人飙鲁道有荡其子有敖一百零六一阶，一些长息其而长息，亦若杨熙美目。杨熙巧去腔息，涉则脏兮，一接明兮，眉目清晰，一记成兮

曾子曰实目所示，食守所止，其言乎富润，乌得润身兴广体盘，故君子必成奇，亦诗云沾壁，其玉绿足依依游废君子如切如搓如浊如磨色兮现心鹤兮宣兮游废君子终不可宣息，如切如挫折

己不尔思畏而不敢大车吞吞翠衣鲁蒙齐布尔斯畏耳不奔，古则亦是死，则同穴位于不幸，有如脚日盲风才葛鼻才。葛兮一日不见，如三月兮，鼻彩消息一日不见卢山丘西比采爱兮，一日不见，如山遂兮，防风格垒绵绵，格垒在河之虎

此法出入手时，可与樊熙相相依，近乎忠诚，可与贪兮相依，几乎上乘，可与珍惜相依，珍惜乃先天兮，法似有兮而食无兮，似无兮而食有兮，并使此兮一与天地之息合而人心，以自予天地之心，何以行此法，且不可用心去，一而以四在相依，四不一四不一时，又四一为诀窍。修行人开始，亦可由通行之暑兮法与听兮法入门，久久纯熟

道兮并屈从良母兮亦我为我好兮病区从两郎兮亦我为我脏兮，助似我一助火儿冲耳，一速火儿上之以穷花火儿似我一听虎儿冲而以轻虎儿上之以穷勇虎儿似我以糖火儿冲耳，以黄火儿上之矣

男性新生儿中使用频率最高的十个名字依次为易晨，雨晨，浩宇，一晨，宇晨子，墨宇航，浩然子豪，亦臣女性新生儿中使用频率最高的十个名字，亦词为一诺心仪子涵与童心言，可惜与兮与童梦瑶

真人之兮，以众众人之兮，以吼猴屈服者起，一言若挖其事欲生者齐天姬浅古之真人不知说生不知，勿死其出，不惊其入，不惧萧然而往萧然而来，而亦不忘其所始，不求其所终，受而喜之，忘而复之，事之谓不以心娟道，不以人助天事之为真

世子之管西环于寿子之参席之医之好兮，必与右改造型世子之广，其还与色子之参息之一知习兮必与又改作息世子之管西环于寿子之参席七十六将种子强重子西无与我理无者，我竖起，岂敢爱之为我父母众可怀念父母之言，亦可畏也

骨质上微视者五秒宣通，身不可失，腹胃不可失，故蔷薇之中欲兮若独，舍川尤兮，若未似临掩兮兮，若克患兮，若拼之僵尸，尊妻若朴，环境积弱，骨回息积弱。桌说能桌椅静之虚惊，说能安以久通知虚声保子道者不欲因夫不因故能必不形称

控子月天下有道，则里月月正发，天初天下无道，则里月正发出出后出盖世之兮，不是亦老夫之兮，不是亦佩之光命在。既不是亦这样有道则正在打福田一下有道则数人不亦光子曰路的鞠躬是不是兮，不是以正待大福斯之日

顿顿息俗人朝朝我读昏昏，俗人查查我读闷闷旦夕起，若海六膝若无止，众人皆有疑。而我读完似笔，我读亦与然而贵似母孔德之容，伪道是从道之为物为谎，为呼，呼吸恍兮，其中有相恍兮呼吸其中有物

诗经正风滋衣之宜兮，必与又改未兮，是子之管兮，还与寿子之灿兮之一之好兮，必以又改造兮，是子之管兮，还已受子之灿兮，滋衣之习息必与又改作息是子之管兮，还与受子之灿兮

君子如切如搓，如切如灼如磨，如灼如磨，色兮献兮，色兮宣兮，有匪君子终不可宣兮，终不可玄虚沾彼其欲露竹晶晶露竹晶有匪君子元伟君冲耳秀影快变，如星快变如色兮现兮，色兮宣兮有匪君子有匪中不可，宣息中不可宣息

老冉冉其将至兮恐修名之不利，朝饮木兰之坠露兮西餐秋菊之落，莺苟于情，其信夸以炼妖兮常砍汗，亦何伤教君贵以任会兮所呼声之离离，简无法夫前修兮非世俗之所服，虽不舟于今之人兮