评书北宋王安石变法

很多人总是说宋朝或者说北宋本身改革非常困难，比如后面有比较著名的清理新政，也有比较著名的我们所知道的王安石变法网络平台上关于北宋财政也是征讨不休，到底他有钱没钱是个谜

品述王安石变法以变法背景，以积品积弱局面的加深，北宋中期三种现象十分严重，国家财政入不敷出，造成了国家积品积弱的局面，改革避重实在必行，而农民与士兵的反抗斗争愈演愈烈

由于种种原因，在评书，小说等加持下，两宋当中所有的武将里最深入人心，名气最大的能和武木王岳飞齐名的大概也是有杨业和他们一家的。杨家将评书杨家将里讲得很精彩。北宋初年边关告急大，将杨继业带着他的七个杨家胡子与辽兵鳌战，不幸中埋伏是确染金沙滩

我从王安石变法以后，一直到上个世纪之前，整个中国传统社会里边对王安石变法基本上的评价是说他的变法变乱，祖宗法度，祸国阳明，甚至南宋的统治者把北宋的灭亡都归结到王安石变法的身上

他的传世名具有春风，又绿江南岸，明月何时照我还王安石变法。王安石针对北宋的社会现状，为了达到富国强兵的目的，进行了一次轰轰烈烈的改革，以因天下之力以生天下之才取天下之才，以供天下之费为原则

我从王安石变法以后，一直到上个世纪之前，整个中国传统社会里边对王安石变法基本上的评价是说他的变法变乱，祖宗法度，祸国扬名，甚至南宋的统治者把北宋的灭亡都归结到王安石变法的身上

变法自西宁二年借公元一零六九年开始至元丰八年，借公元一零八五年宋神宗去世而结束，也被称为西宁变法西风变法。王安石变法是在宋神宗时期，王安石发动的，旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会变革运动

下面我们就来说说王安石变法到底是个什么事情，这个变法是在宋神宗的时期进行到，宋神宗在一开始是非常支持王安石，还是把王安石专门掉到了自己身边，希望他改变北宋建国以来积贫积弱的局面

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

北宋的西宁七年，也就是王安石变法的第五个年头，天下对于变法的想法已经非常复杂，有些地方因为要强行推行变法的政策，导致民不聊生，许多百姓已经奔走在死亡线上，很多人背井离乡

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

今天给大家推荐的书籍是孟熙比他安梦溪笔谈的作者是沈阔自存中钱塘人，北宋至平元年的进士，曾经担任负责天文立法的提举，司天剑负责兵器制造的叛军器件，负责全国政权的三司师等曾经参与王安石变法运动

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产