荆州花鼓渔鼓戏全集

剧中，作为湖南各地花鼓戏流派的总称，由于流行地区不同，而有长沙花鼓戏，岳阳花鼓戏，衡阳花鼓戏，邵阳花鼓戏，常德花鼓，戏，零陵花鼓戏等六个流派之分，各具不同的艺术风格

花鼓戏源于地花鼓和花灯音乐最早的花灯音乐源于挪殷商时，荆楚一带就击鼓在湖挪鼓主意到战国时期，除古罗麦，其他乐器，像色硝鱼之类的，也都用于挪移中各种乐器组合音律和解配合屋之歌舞，以迎神屈意

清中叶以后，各路花鼓戏不仅在各地刘波，而且向通都大义集中，不少花鼓戏艺人纷纷到武汉三镇谋胜田家湾一带，救助着不少民间艺人，谈知道生了五短身材，眉清目秀，新一二零即兴墙，嗓子又高又亮，向群里钻的叫天鸟，真是快学习的好料

叫做凤阳花鼓，说凤阳道凤阳本是个好地方，自从出了朱皇帝十年道有九年荒，那么凤阳花鼓，随着流民，随着乞讨人群的扩大，凤阳花鼓在清朝乃至在晋现代，中国都成为一个人们经常听到的调子曲艺的形式

洞中有洞，动动相连，动动相通，动动相套，别有动天桃花流水桂鱼肥冲逊来临冲水斗仗澎湃的江水，便从这些个神秘的桃花鼓动晕处，一挑挑一条条肥米的桂雨丸童般的在此嬉戏游乐

湖南花鼓戏名曲刘海坎桥以一首经典名曲结束我们今天的直播飞机兄，你还好的北京，还好的李谷一，李谷洛天依，还有刘海肯，乔我们来听洛天依本的刘海肯乔什么功效合唱，我们是功合唱

为了这个地界，曹刘孙三雄之间是你争我夺闹得不可开交，更上演过刘备借荆州，鲁肃讨，荆州，吕蒙习，荆州，关于诗经中等一出出的好戏。我们这一次的节目就以三国为主题，来一探访湖北省的三国古遗迹

诸葛瑾告辞离去，谁知诸葛亮猜了诸葛俊来索要荆州，只是孙权的继子便唱假戏真唱，当然，住个井的面哭求刘备将荆州还给东吴，假如顺兄长马全家北海，我也不忍心一个人活在世上了

听到采茶，戏花鼓调开始了公社领导和宝卷们开始先后进场落座或肥头大耳，大腹便便或身材单薄，瘦骨零丁或三三两两玩手，并肩或三五成群扶老，携幼个个衣着鲜艳打扮入时与乡间草民自是天壤之别

不过，小楼打坐并不是把精力完全集中在参禅悟道上，倒是经常集中在对人物细情的揣摩上，经常在打坐时悟出戏情戏里想出身段儿动作，打坐后便将这些想法与周围人交流打坐，参禅又是悟道，又是气功

诸葛亮得知消息，刘备演了一场好戏，把事情全都推到了关羽身上，让诸葛瑾到荆州找关羽，要诸葛京当荆州见关羽臣上刘备的书信说黄州许诺先以三军归还东吴望将军，即日交割，好定景好，回借无主

在渔鼓这一行里，有六年出师的规矩，前三年看诗后三年看图，倪清河解释前三年主要是徒弟，看师傅的德行和记忆是否值得拜师后三年主要是师傅看徒弟的德行和悟性是否值得传授记忆

至于同行的安凯辰则是扮演张飞，一方面是让安凯辰常常换角色游戏的趣味，而半程张飞的原因是因为当初攻去荆州的便是张飞，这么一来可以造成鲁肃误以为张飞是一直留守着荆州的错觉

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吕蒙见关羽率领大军回师，一面加强防卫，一面后代荆州将士家眷。因为关羽的将士多为荆州人，他们得知家人在荆州一切平安，便无心跟随关羽攻打荆州，很多士兵都偷偷的逃回了荆州