薛仁贵征东评书下邵

白袍凝的横匾因薛仁贵中东石为白袍将军，不明白潮洞村南焚河奔流白虎冈东向二里白底村东侧，即当年薛仁贵坟河湾设宴处。薛仁贵为唐朝名将，勇于力战，长于用兵，深于谋略，建立了赫赫战功

庄主是个老者，请凡也是个好客之人，当即请薛仁贵到大厅坐下，得知薛仁贵还没有吃晚饭，又吩咐庄客拿来酒饭，请薛仁贵吃咸桂饭，量板原本就大，如今饿了一碗，吃得更是惊人

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

锄州方面，朱元璋派出邵荣带兵征伐邵荣带大军，到了楚州城下，他命愿判张斌，王佑和胡申等人进攻楚州四门，并焚毁东北二门将士们登城而入。李幼芝被迫自杀，邵荣让王佑守城楚州之乱被平定

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

曾经有一个记载说薛仁贵争东的时候，走到了今天，辽阳和鞍山之间的这个地方，有一名将领，这唐军将领被困住了薛仁贵他就敢一个人单枪匹马，跃马向前，斩下了敌人的头颅，挂在自己的马鞍上

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

那东乡闪过徐茂公，魏征，王归，杜如慧，房玄龄，袁天刚，李纯峰，许敬宗等西厢闪过阴开山，刘洪基，马三宝，段志贤，程咬金，秦书宝，胡敬德，薛仁贵的一齐上前在白玉街前俯伏起奏道陛下前朝一梦如何许久方觉

那东乡闪过徐茂公，魏征，王归，杜如讳，房玄龄，袁天刚，李纯峰，许敬宗等西厢闪过阴开山，刘洪基，马三宝，段志贤，程咬金，秦书宝，胡敬德，薛仁贵等一齐上前在白玉街前俯伏起奏道陛下前朝一梦如何，许久方绝

那东乡闪过徐茂公，魏征，王规，杜如慧，房玄龄，袁天刚，李纯峰，许敬宗等西厢闪过阴开山，刘宏基，马三宝，段志贤，程耀金，秦书宝，胡敬德，薛仁贵等依其上前在白玉街前扶起奏道

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

与闻薛仁贵同天镇崖将多在山后捡宝石机，乌金子还要单个两个多月，未必就翻尸下山，趁他不在月虎城。因此陈旧在福夷国借的雄兵十万猛将石园请郎主御驾亲征，带领大队围困越后城

邵威风在翠风南宜废师宜隐居名清阮旭阳时代有求贤照征书道贺官邵威禅字要征隐，四君难安传风在莲花安东凉悲渡唐倒计七毛于此，送陈岩是山头乌坐已忘年指使孤云两角天，但有原名真实在此身何处不安，禅昭贤峰在广福院西南唐寅者读书处云门风在开元贯南，两腹相向，如门云气，出入春夏有泉拥肺而下，天池风在云门，风南风顶有池普千

小寨为首的三个汉将都是湖北雄窑，面目异常凶恶，他们扣除皇爷，把薛仁贵骂得一钱不值，气质指针是十分嚣张，宣告也不打垮张公连射三舰三个汉将应声落马而死。九性突厥的十万家军顿时乱作一得纷纷后愧薛仁贵倒带酒精突厥的大军后，必定经的一个山谷部下老扶兵到