撒谎圆谎相声

宝玉向明黛玉说道你亲近了，没有男的二姐姐也跟着我撒谎，不成脸，望着黛玉说话，却拿着眼睛瞟着暴雨。宝钗黛玉便拉王夫人道。舅母听听宝姐姐不替她圆谎，他支吾着我，王夫人也到宝玉很会欺负你的妹妹

从一个角度来看，幼儿园不撒谎，它都很来拿下业绩，撒谎是业委的本能之一，但是换另外一个是撒谎在外撒谎，但是对内撒谎时间长，人家你觉得很虚，他的话不可信，很多时候，这个领导对他就慢慢就失去了感觉

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

孩子我会做得不让人家知道老师，别人要暗暗注意你孩子，我藏起来做老师，别人要问你孩子我就撒谎，老师不应该撒谎，孩子为什么不应该撒谎，老师因为撒谎是很不好的等等，不可避免的，要周而复始的，这样进行下去的

有时候他也会突然正经教我们一些老师和家长绝不会教我们的东西，比如他教我们撒谎，身为男人必须要会撒谎，恰到好处的撒谎即可避免冲突，还能增进情理善意的谎言，可是男人一生不可或缺的能力

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

由于话语二表达信念撒谎是错误的，而话语一表达的信念是，如果撒谎是错的，那么让弟弟撒谎试错的接受话语，一和二所表达的信念却巨翅化羽三所表达的信念的人，具有一组逻辑上的不一致的信念

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

饿得住再细分一下，它是不是种下来一个撒谎的种子下去饿的种子有很多种，饿是不是有撒谎的，是不是有偷东西的，有伤害别人打架的是不是有很多种气氛，它种下来是沙网的种子回到他自己身上，将来结什么同类阴生同类的果，撒谎的种子种下去，钱撒谎的回到他自己身上的事

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活