郭德纲相声上帝三儿

上帝看自己给自己上映的电影儿太如戏狂，流类自怜，但上帝并不真的痛苦，这个痛苦是虚幻的，上面仅仅是一个可能有的例子，不要字面的解释上帝并不存在，因为上帝概念是从你中浮现出来的思想

学会创立着罗沙拉蒙特的妈妈的上帝理论，不管你的妈妈在你三岁时告诉你上帝是什么，你的妈妈，你妈妈的话一直在一直潜藏在你的意识里，除非你有意识地做一些思想工作，除去他上帝是不是一个爱生气的人，爱生气复仇的上帝

比起不被管教，最终失去永远的生命和进入永生的机会，你觉得父母或上帝对我们的管教是不是其实都是充满爱和真正的保护的，上帝管教他损爱的儿女父母对我们爱的管教，最终也会帮助我们成长，成为上帝所喜悦的人

不过，他抱着一个希望上帝是存在的，宇宙有公正的管理，上帝的惩罚会使他醒悟回头，这期间的差别和等大一个真挚于至善的人，反倒指望上帝扯惩罚，但那三心二意的人，只是由于踏受惩罚而至于善

这样子画画儿一个文章就理不用这个实体，公共政府将不予正体改革，执政三十八张上的不能是有的下的，不知道是有的，上的无为人不有下的无为人有上的维持，留意上帝为止，由以为上帝为止，我治理测上日本，认知过失道而后到失道，而后认识任何意识

是不像上帝的动物，在它有知识这一点上是像上帝的，但在他没有理智这一点上，却又不像上帝造被造物和上帝的区别，总要通过一种否定上帝在同一瞬间理解所有食物，它的知识不是一种占有，同时也不是推理的或逻辑的上帝是真理

西方有句谚语上帝是个爱打盹的老头儿，意思是说包括上帝在内的每个人都可能犯错误，只要错误不是致命的，人们都应该有一次改正的机会，也许给别人一次机会，也是给自己一次机会，当你放别人一马时，同时也把自己扶上了

上帝在我们承认了自己的缺点后，给予我们怜悯，承认自己的缺点并不会吓跑上帝相反却能满足上帝慈悲为怀的渴望，将他拉得更近。反省过后，你会懂得你认为无法去爱的事物，那正是上帝召唤我们的东西

上帝在创造人的时候，对一个小女孩儿极为偏爱，他赋予了他三种与众不同的能力，丰富的想象力，勤劳的双手和敏捷的感知能力，丰富的想象力，让小女孩儿的心里充满了各种各样美妙的想法

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

黑格尔在这里实际上提醒我们，即便是我们要推到更退到最上边去，也还有二元上帝和他创造的世界上帝和他都创造的世界还有一个。如果要分的话，上帝是上帝再继续分的话，上帝可以分上帝创造世界的思维，和他按照这个思维创造出来的世界

主要的诠释把经验联系到某种超越经验主体的实在，甚至是超越经验环境的实在联系到不论是使用什么来称呼上帝称呼的上帝，这些经验被理解为上帝临在或来自于上帝的话或上帝的恩典

安水锁站里面最铁石新潮和毫无思考着邪恶，毫无思考和邪恶和不良的人所具有的东西不仅面临明威显示，丝毫不会感谢要找害怕上帝，而且获救获得减重时，他也一点儿不会想到感激上帝

花大姐瓢虫款款的落下来了，折好他的黑绸衬裙磨赤顺顺溜溜，收拢硬赤，严丝合缝瓢虫是做的最精致的昆虫做的谁做的，上帝做了一些小玩意儿，给他的小外孙女玩儿上帝的外孙女儿

如果我们把上帝理解成一个任意型的版本，就是说我们质疑所有归属于上帝的好品质，比如友爱，理性以及上帝对这世界仁子的规划，上帝有可能是一个骗子，他有可能原本就不诚实会哄骗人，蒙蔽人