喜乐之门

更新时间:2023-06-09 00:30

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一句简单的祷告,一块面包,一口酒,一次冥思中的吐息,一次额头上的洒水,一次戒指的交换,一句慈悲的话语,一句祝福这些动作,只要是在觉醒的时刻里进行,就可能打开精神,洞见之门为我们带来滋养与喜乐

01| 前言 寻常事物组成的奇迹飨宴

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青涩的梅子2

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故素问治真药大论云,诸痛,养疮皆属一心痛苦,与心相关。而在五志中,喜乐与心相关,痛苦属心,痛苦生于心,喜乐易暑心喜乐,易生于心,痛苦喜乐与心的这个特殊关系,便将宇宙人生的一个大问题引发出来

76.少阳提纲与知足常乐

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甘草李岸

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故素问之真药大论云,诸痛养疮皆属于心痛苦与心相关。而在五志中,喜乐与心相关,痛苦属心,痛苦生于心,喜乐易暑心喜乐,易生于心,痛苦喜乐与心的这个特殊关系,便将宇宙人生的一个大问题引发出来

【思考中医】076、第七章 少阳提纲与知足常乐 (289-294页).mp3

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娱乐养生大舞台

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喜乐指着自己的脚说脚扭了,时空说棉货带太少了,我背你我是去你的,你要背就背板凳儿,你自己带来的自己背,我和喜乐都是帮你事工说这要问喜乐,想了半天说还是谁带来的东西,谁背没带东西的背我

长安乱-007-灭城毒

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记住这种温暖的味道,你要刺激大脑中情绪中枢处的透明中国,因为那是你的喜乐中心,它可以让你变得更加的快乐,想向你进入了大脑里,跟随你的潜意识,向喜乐中心靠近,把你的喜乐中心想成

冥想术-第三篇-冥想的神奇应用-第十七章-第二节

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有声的灵渊

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镇北清冷悬疑之门,东北正进自然之门,正东清华使生之门,东南纯和刚阳之门,正南纯阳选贺之门,西南昆顺金和之门,正西刚明浩华之门下集略十二器子,谓玄贴欲出之气,丑味北原自然之气

第二章 格式 第一节 设置 1

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华羽苑菁

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在里面享受下一个片刻,你将会更加喜乐,因为他来自这个片刻,再下一个片刻,你将会更加喜乐,因为一个片刻接一个片刻会不停的积累,你会变得喜乐,并不是因为你改善了,而是因为你活在当下,前言说是他能改变你的生命,它是你对待生命的质量

序言,前言

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冥想的喜乐高于感官的喜乐,可是人心却配偶去追逐后者,而不追求前者,为何会如此大苦与乐志存在于心智层次。我们的根本本性是喜乐,但是我们忘记了真我,而把身体或心智幻想成真。我这种错认就是痛苦的,产生的原因该怎么办

第十章 冥想与专注

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若镜若水

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你好,我是在韩国的西安宝妈喜乐,今年这个春节真的是不一样。虽然我在韩国,我时刻关注着咱们的中国的冬奥年喜乐,不仅是喜欢做美食,爱美食,其实我们家也是一个体育世家

vol.41【2022春节】没想到吧!韩国人也过元宵节@聊食事|美食播客

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喜乐思密达

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中实喜乐府不仅是诗意生活的居所,更有文人贵州阳址的尊崇,圈层生活,以贵亚的生活美学预令城市美好生活方式献给荣耀这座城市的人,中实喜乐府国风富裕的城市展厅一钥匙绽放

第255期:中实·玺樾府|以塔尖人居致敬尊崇人生

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在正常情况下,喜乐愉悦,属于良性的刺激,但是喜乐过度则又可使心神受伤,神志涣散,不能集中或内守心为神明之主,故不仅喜能伤心,而且五志过急均能损伤心神,出现神志病变

心与志、液、体、华、窍的关系

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调试之法矫正现代人压力过重的生活形态,如瑜伽师弟论九十四卷,云有四种法,于宪法中最能长养诸根,大种云河为四,一者气力,二者喜乐三者与可爱式专注四者希望喜乐,专注希望之所医治

30-何处觅心安---佛教安心之法

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谦德文化

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陈史之官喜乐出言,带薪用事,反映心脏的喜乐,情绪的变化,再有守爵阴经,它叫绝阴经洁,阴经和肝胆,也叫足绝阴经,故事决心经脉之气相同,虽然一个手一个足,但是阴阳之气是相通的

12 素问﹒ 阴阳应象大论(八)

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行宫如不得选牝之门,十位进入气功之门,玄平之门现象亦即开西之景,虚极进怒中,口鼻呼吸渐渐收敛,由出而细而若无而吉,夫内则珍惜绵绵,在夏天一起一幅一声一降,莺莺淤晕

011 二、玄牝之门现象 第二章 玄牝之门

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虽然有一种得到的喜乐有一种果然能够按照自己理想来生活了的安定的感绝,可是别人不能了解他,他也感到一种寂寞一伤,虽独尽悲近,胡自清就是写这种自得的喜乐和孤独的寂寞结合起来的感情

秋菊有佳色

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