富人说书

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

财商学全集到第二集，开启富人的秘密声，我到底穷人以富人，他有哪几个区别，今天会搭载这种揭秘穷人富人的区别是什么，今天大家对照一下自己是属穷人的，是属于穷人，还是属于富人，自己身上具备哪些富人的特点，哪些富人的特质

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

位列富人之尾，比起个穷人之手，更可能更不像富人，但他们仍然愿尽富人之列，宁卫氛围不作鸡头，因为这样他们就能以富人的方式思考问题，而排在兄弟之手则永远无法摆脱兄弟的思维方式

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

有思路就有出路思维决定了财富，富人和穷人差异最大的是思维习惯，富人能够成为富人，运气只占很小的一部分，而影响最大的是人的思维，富人的思维决定了他们将攒钱看作是致富

说得非常好，是这样说的宁愿急进富人圈里，当穷人也不要呆在穷人堆里。当富人这句话我觉得非常有道理，我们应该学习富人的思维，希望今天听到我分享的人，未来都能走进富人川子

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

富人习惯性，群体作战习惯性，加入富人社群合作习惯性付出习惯性感恩穷人总是一个人打游戏，一个人打工，一个人是很难战胜群体的。穷人习惯性单打独斗，富人习惯性合作，穷人永远都是单打独斗的打工，富人的模式则是找到优秀的人合作，一起建设致富的团队

试想一下是穷人家里生活的孩子比较容易成为富人，还是在富人家里长大的小孩子比较容易成为富人，当然是富人家的孩子更容易。因为他们受到周围环境的影响，在潜移默化之中更容易形成一种富人思维

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等