相声分几个帮会

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

情形比较复杂，往往需要利用帮会，便也成了当时帮会的发展方向，帮会也进入社会的中层盛儿中层偏上了这些行业有的本市官身资本，他们参加帮会议减少麻烦，有的还请了帮会中有声望的人担任外照，表面上成了韩浩的负责人，实则并不过问业务只是单个名义

在座的各位实在对不住，不是我信，不过大家哪怕有只言片语落进这家伙的耳朵，我们就别想再逮住他，建议帮会挑几个靠得住的兄弟，临时组建一个委员会，我都难起个头帮助大人，你算一个宝的温兄弟也算一个，还要再选五个对委员会的兄弟，我可以放心交敌，帮会立刻采纳建议

和李秦，唐原籍镇江蒙族两人前面第二节所说，有上海几个大自卑，路过镇江收了几个徒弟一室就是他们相约北上参加吴佩孚投尸仪式，去了海底，通草，参教以及自备各种帮会，一般都编造许多隐秘的对白或诗歌

也有一些情况可以表现出行业内部相声，前辈相声，艺人的同气连之帮扶与共讲义气的事情。比如几个艺人连续演出，突然间有一位的家里来人送信儿，老母亲去世，那这位就不能演出得，赶紧回家料理后事

侯宝林大师从不识几个字到能自己整理古籍资料，能写相声段子，能写论文，甚至担任北京大学的兼职教授，被人们尊为相声语言大师侯宝林大师自己也常说我是靠勤奋学习，才有了现在的成绩

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

另一方面，要注意主题帮会内容的系统设计，主题帮会的主题设计要打破单一主题和一次主题的设计模式，要根据学生发展某一时期从系统课程的角度设计一个年段年龄，段班会的系列主题

杜先生是上海鸦片大王和法租界那一霸，他和另外两个帮会头子是盟兄弟，人称上海三大亨青帮长绑架不顺从的富有华人伊勒索舒金和这个帮会有勾结的公共租界，华人包打厅都发了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫