评书包公巧遇李太后

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

想听听宫外的事儿，小李子赏赐的东西已经备好，是大型皇太后的一只金丝南木香金边欠戴帽的首饰盒赏给张仪做个念想，张仪又连忙叩头。谢恩出宫的时候，在警运门外碰巧遇上那次向左宗棠传旨的小太监顺子轻轻拉住张仪

包公被削了职，经朝大镇小店都受了皇家吩咐，不准留包公过夜，包公只好收拾动当当日动身回老家包公围过清正，如今能中羞涩，顾不起车，有老人家包姓跳着行李，自己个在后面他们聊的大太

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

安徽合肥的包公祠包公墓位于合肥市中心的包河公园内，现存的包公寺是李鸿章捐资所修为纪念同相志先生祠堂正中色，正王涵几个大字是李鸿章的哥哥李瀚章所写，令人印象极其深刻，其意为肃穆正气，令人不敢正视的光芒

万历皇帝是李太后的亲儿子，李太后地位不在陈太后之下，而且两公皇太后情如姐妹，他却不能够享受同等的待遇，这让李太后颇为不高兴，终日侍奉在他身边的冯保也是没法儿接受的

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

到了慈禧太后，他却以自己的权势为李连英突破了祖上传下来的规矩，有些令人不解的事，李连英虽然受尽了慈禧太后的恩育宠爱，却始终未能离开慈禧太后的身边。当上清宫太监的总头目近视房大，总管是慈禧太后不愿不肯，还是李连英自己不愿不肯

一次他在饭店进餐时，恰巧遇上了好友家姐夫温饼中，温氏受慈禧太后太监率一个代表团到美国考察教育的谈话中，当文炳中知道查理，因为忙于生意批为两个月，还没顾上见矮灵一面时

想要投李贵妃的话，便把两位太后同等珍贵的意识暗示给大学士。张张居正带领大臣们杀尊皇后为仁圣皇尊贵妃为持胜，便不再有趣人胜太后住在此持圣太后，住在张居正请李太后照顾神中皇帝的日常

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

最后，两个太监对皇上如此这般说说的皇上点头挥线丰富，照办城市城大大游包公被消了纸金城大寨小都说了，皇家吩咐不准留包果，叶包公只好收拾动，当时当夜动身包公为官去，正正如两如今两袖

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产