雨舞天地

明初九薄马茹以及会征集项羽饱满，征集制造外延六二九二八荒用平和，不狭义，蓬舞得上与忠心相约八荒得战于中刑一光大雨九三无柄不泼，无往不护见人无咎无往，不负天地记忆

天明则日也不明，且害空窍，阳气的闭塞地气着包明，云舞不惊则上映，白露不下，交通不表万物命不时则明目多死，恶即不发，风雨不结，白露不下，则欲搞不容贼风硕士暴雨竖起天地四时不相榜

难得下长雨非得来个冷空气才能下着雨，那会儿都是天地俱升，地齐都往上走，它到天上凝不成雨，凝不成云，能下点雨，很难到夏天，这种交流就开始了，就像两个人在热烈的拥抱天地在热烈的拥抱叫天地

舞蹈人们低狱红丁玉红子，重俊江庭从家园，大禹从天地那里，浙南一种奇异的神土，只要放在地上，就会不断伸张对击成山像一只大龟，虽然活在背上是跟随着他大雨，一路上便用这些息肉来前平深渊

以天地为之阴阳，以天地为阳之阴，阳阳之汗，以天地之雨明之与天地之位，以天地之力之风阳之气，以天地之及风明之暴气向雷暴气向雷，逆气向阳复制不法天之计，固治不法天之计，不用地之理，则灾害致矣

马是四皇素业在宫早起晚睡办公室在宫明明勤勉努力为公忙阵阵路，手持路雨，同其五路雨下涌入白鹿巷下，祥谷夜夜舞声咚咚响，不听醉眼舞醉酒舞子踉跄跄，鱼须乐戏，人人快乐喜洋洋

大风不想透过这精彩的表演，他们一会儿从东到西一会儿，从西到东推的树叶哗哗，只想与更大的就要天空漏水一样倾斜下来，让人简直分不清哪里是夏天，哪里是第无数个雨的精灵，就来这天地间跳着舞，发出哗哗的声音

进河河南进卧舞队自信南京沃之信咱们这大天地诗画玉人可以占天地之对话，欲则可以与天地单影一，四四七最难有成成杂型行杂著杂名，明则动，动则变，变则化为天下正常为能化

又一阵风风过去，街上的幌子，小摊与行人仿佛都被风卷走了全不见了，只剩下柳枝随风狂舞云还没有铺满了，天地上已经很黑，极量极热的晴舞忽然变成了黑夜似的风，带着雨腥像在地上寻找什么似的

虽圣人有所不能焉，天地之大也。人犹有所憾，故君子与大天下，莫能在烟与小天下莫能破焉是云云飞几天雨，岳雨嫣年轻上下茶叶，君子之道，造端夫妇及其至，也察乎天地之约到位

李建侯新诗段曰欲刚硬而止，行顺一动，雨雨顺已动，故天地如之而况借侯行失乎天地顺动，故日语不顾而似，是不特圣人以顺动之心，法精而名，副与之时已大以在相约雷出帝奉御先王，以作曰崇德阴界之上帝

于是，天地间便有了浅浅的私语，有了缠绵的情话，有了柔软的新梦，有了香甜的憨脆孤独，时雨是安心的办痛苦时雨是伤心的泪，惆怅时雨是挠心的消寂，静时雨是聊心的诗，烦躁时雨是静心的禅，失落时雨是暖心的话，疲惫时雨是舒心的酒

谓为海九下为水筑之气，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之雨明之阳之气与天地之疾，风明之暴雨，暴气相雷，逆气相阳，故之不法打天之际，故至故之不法天之计，不用地之理，则灾害之也

六，经为川肠，胃为海，就翘为水煮之气，九窍为水柱之气，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之雨明之阳之气，以天地之疾，风明之暴气向雷密气向阳，故治不法天之计，不用地之礼

责任尽物质性能尽物质性，则可以赞天地质化运可以占天地之化，雨则可以与天地三移，其自治区取能有成，成则行，行则住，住则明明则动动则变，变则化为天下，制成为人化制成之道，可以贤之