梁山征田虎评书

董平刺死守将韩明完全当得起董平府第一狠人梁山第一标格的美誉。虽然上山最晚资历最浅，照样甩开花容，杨志，鲁智深这些猛人荣应梁山无虎，将董明是个虎将，更是个虎逼征方腊事

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

为了解救宋江和戴宗大劫法场，李奎与众人大闹江中预备老母上梁山，后因老虎老母被虎吃，李奎怒杀一窝，似乎梁山寿招安后随军增了辽国田虎王庆方腊暂时结束后，被封为镇江润州都同志

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

招摇京津出天津受命专师是远征，请看梁山军纪律何如太尉御营兵。现在梁山市官军，他们也远征当年从玉林军里边儿选拔的那些征梁山的人，也是官军，他们一路上的表现和梁山一路上的表现

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

段景住上，梁山怎么说的，不期来到凌州西南上，曾头市过贝娜，曾家五虎夺了去。小人称说是梁山坡，宋宫明的不想纳斯，多有污秽的言语，小人不敢尽数逃走得脱贺来告知曾家五虎恨梁山入骨听段景住说马就是送给梁山的

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

他对梁山未来的走向已有预测，也知道此时的宋江已变成了一个彻头彻尾的伪君子所行所为，不过是想为自己挣得一个好前程，兄弟排在后面，在宋江接受招安之后，公孙尚打算就此远走，不再管梁山之事，可宋江又怎会放他走碍不住梁山众人苦口婆心的劝说公孙胜本人又极重情谊，最终他同意帮忙征战梁山好汉抵达京城后没有直接受封，而是被派去了抗击辽军的一线五虎八镖轮番作战精锐进出，抗辽一战终于胜利

李俊原是揭阳岭人寻阳江上的好汉，一身水中好功夫，多次为梁山建功，立业于江州劫法场时，上了梁山，田建兴立地太岁阮小二本是梁山坡旁边儿石杰村人，渔民出身，武艺出众和晁盖吴用等人在黄泥缸用蒙汉要麻烦了

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

留学说书皆演水浒，咱们上回给各位说道林冲得了柴大官人的举荐信来投梁山费了九牛二虎之力终于上了梁山见了三位头领，可是梁山的大头领白衣秀是王伦就不容了，而且左退右挡就是想把林冲赶下山，就是不收你入伙儿

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老虎的理想岂是一只鸡可以满足宋江要走，即便从江州法场鬼门关出来，他还不直接上梁山一路绕弯子，直到结识了一大批兄弟足以胜过现有梁山实力才大踏步登上梁山，直到后来一步步架空晁盖足以完全控制梁山

把梁山的忠心传达给了皇帝，以达圣听将几次征缴招安的梁山的事情都告诉了皇帝，也为他自己讨得了一张射书，并最终促成了梁山的全火招安，说明这个禁于李斯斯在招安的过程中起了关键的作用，梁山对宋江都有很大的帮助