三界装备天王

第三个东华帝君树玉记中提到他是最早的三界主宰，里面说盘古叫做原始天王，有一个孩子叫做东王宫，成为三界主宰以后，人们把他叫做东华帝君。很多读者都认为东华帝君也是盘古的孩子

没有第四节脚下讲解外，不是讲第四件不在三界中，即在三界中市民界外是圣贤境界，佛菩萨境界初学佛的人都希望跳出三界，尤其根据小城经典，必须要跳出三界，不跳出三件害羞吃个什么

功德可以超越三界生死轮回，因为功德里有智慧，没有我治，没有我字就能超越六道轮回，所以福德有漏，会漏到三界里边来，功德无漏，可以超出三界福，再大都是三界里投降，想完了就没有了，最多只是短暂的人天福报

犹如金刚云从一切毛孔出变满三界，还从一切毛孔入附近水大，犹如微尘，从一切毛孔出变满三界，还从一切毛孔入附近风，大骑士磊烈从一剑毛孔出变满三界，还从一切毛孔入如是四大从毛孔出

故称为有现代，称为自为世界三界精神境界是充满迷望苦恼的，故又称之为哭喊，苦见如法，华经云三界不安，犹如火宅三界内部根据其具体精神状态不同，分为六种友情，趣道，恶鬼，地狱，畜生人修罗天心，理境界高并且光明

这类净土称为业报差，别净土，而三界分为玉界色，界无色界，三界之中，人民寿命长远都是黄金为地，白玉为阶珠宝以及各种珍宝，不需要找寻挖掘，自然而然就有三界之中，人民的寿命也各不一样

服验作者不于三界献身意是文燕座维摩居士告诉舍利，弗不渝三界献深意才是打坐，这还不是入定，要在三界里面没有深和易才行，你坐下来，腿发麻头杖就都是现身思想，念头去不掉就是现意

在所有的情况中，最直接受到影响的生活区域将会显示在本命天王星所在的宫位闲运天，王星所落入的宫位，水瓶座为起始的宫位，或是包含水瓶座在内的工行运天王星六分本命天王星在天王星的循环中，行运天王星有两次

彼果光中演说四弟及十二一人杜生死法附近山内一切水起洗水温润，从毛孔出流步，三界无不变满水色出关照三界丙入火关果中附近申妹一切风气变满，申妹从毛孔出渐渐广大，使速飘集变满三界化为津云入火光果中富有地气，极为微薄，弥漫四大

任何天神也杀不死他，石头魔王从此横行天地，三界无恶不作，最后大神匹施奴不得不化，身为凡人罗摩才杀死了他为天地三界。除了害，又比如恶魔松德和巫博松德要求统治天地三界和任何天神法宝都不能置他于死地的本领

我们可以说是有个圣贤境界，是假设的，得到所谓境外之界的圣贤境界，他在哪儿还是不离三界，可有不住三界，因此，无以明知是假设的界外之界，虽行三界而不坏法性真悟到了诸佛菩萨都是再来人，还是在三界中度一切众生又不坏法性，等于没有来过

非常漂亮的一对木塔，实际上，雍和门就相当于汉传寺庙的天王殿，弥勒佛两侧站着四大天王，这四大天王表面上的像某个特征跟汉传寺庙里边儿四大天王是基本上一致，没有什么大的变化

比如作为我们班的四大天王，文中就有四个小标题，分别是歌唱天王作文，天王运动，天王演讲，天王第六种反复过度是指反复出现相同或相似的词句，每出现一次，就意味着一次过度

我的想法就是以天王星为周期，一个天王星是七年，我们去畅想自己的十四年，也就是天王金牛和天王双子的时期，大家可以结合自己的兴趣天赋去发展自己，天王星是完全不设限的

两旁是四大天王，左侧站着手持青光宝剑伸直风的增长天王魔力精和手指玉琵琶伸直掉的广木天王摸李红右侧站着手握混元猪，散深知雨的多闻天王魔里海和身披紫金龙花胡雕申之顺的直国天王