评书关公斩貂蝉

味觉曹念关羽杀死了貂蝉，更有元代杂剧关公月下斩貂蝉说曹操派貂蝉诱惑，关羽怕自己把持不住，挥刀展了貂蝉月下的影子，貂蝉飞身进入月宫，但不管怎么说，貂蝉这个一代美女

便命貂蝉与吕布拔斩貂蝉，送酒与布两下眉来眼去允阳罪约孩儿秧及将军痛饮几杯。吴一家全靠着将军林不请貂蝉做貂蝉，假意欲入允约将军无知挚友，孩儿便做无妨交缠便坐于允侧

今归皇叔足见忠义关公诉说斩孔秀韩服之势变，喜曰将军杀之视野。某件丞相带病中曲关公甚息到郑国寺前下，马众僧民中出迎内有一僧，却是关公同乡人。法明普净当下途径已知其意，向前与关公问讯约将军离浦东几年一关

潘章又想转身，但这回他没机会了，关心已经从后面跟上来了。他手起剑落，攀张的脑袋就被斩落于地关心上前剖开了潘张，取出他的心肝，拿到关公神像前祭祀正好自从关公去世，潘章是一直拿着关公的青龙大刀的

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在三国演义中，貂蝉是司徒王允的婢女。彼时董卓弄拳导致民不聊生，貂蝉有感而发，对着月亮祷告被王允发现后，一问得知貂蝉因董国弄拳而忧愤，王允心生一计何不用貂蝉的眉色

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

于是大叫一声，神魂惊散，想要转身的时候，早就被关心手起剑落斩于地上，把他的心取出来，把血立干净。在关公神像前，祭祀关公关星得了父亲的青龙掩月道，拿着潘章的首级把它拴在马象之下，辞了老人就骑了潘章的马望本营而来老人

昨天我们讲了中国四大美人的沉鱼落雁，今天我们讲四大美人的闭月羞花，分别是两个小小的概念，分别是貂蝉半月和贵妃醉酒。这两个女主人公大家是耳熟能详先来说一说所谓的貂蝉拜月貂蝉，我们都知道吕布西貂蝉

有极如探囊取物，我家叫有方生日先锋非我谁能轮到关公的儿子话时，他因为口吃说了半天，只有我的父亲胡子很长时，关公在云端里大喝一声小子，你的老子当初手提童艳乐刀过五官斩六将，朱颜良斩丑上马，一提金下马一提银，这些你偏

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可是，貂蝉是一个有正义感的人，据说貂蝉认为自己如果说在这个刘关张之中，在挑起矛盾的话，是一个很不体统的事情，就选择了自杀，那么自杀是人们现在传说的貂蝉的另外一种结局

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

迷方儿一听，立刻把使臣接近大厅，使者就说了，说关公的军中缺粮，特来南军和公安让将军您赶紧拿百米十万石，让二位将军连夜押解粮草前去军前交接，如果去晚了，就要立刻斩首