评书宋朝赵匡胤

这种崇文思想的提倡直接推动的是宋朝文化的繁荣，但同时宋朝的武力也逐步变得重强的武力，也比也逐步变得铲弱，宋朝武力逐步衰弱，还有另外一个原因，当时还是与赵匡胤的政策有关

最后，宋朝武弱关注明若宋朝最终被武力强大的元朝所灭启，发点范仲淹也好，王安石也好，那只是一段环境抗争的牺牲品，最终抵不过大环境的赵匡胤的初心会呈现为外在的大环境

处前处曾到宋朝拜见赵匡胤，群臣纷纷上书，请留把前处寇柳以此要写他归顺宋，宋朝夺取土地。赵匡胤制度自躲，这不视为一个良机，但他仿反复考虑之下还是唯心决定放前处回去

你譬如说这个宋朝的马上皇帝赵匡胤定下了不杀文人，善待文人人的单书铁卷，才有了一个中国历史上非常温情，非常浪漫的这样的一个朝代。宋朝也是我特别喜欢的一个朝代赵匡胤的后世子孙赵吉

至于宋朝东征西讨的事情，刘产根本就不关心，都没想到自己头上刘厂觉得宋朝和他没关系，但赵匡胤可不这么觉得听闻了刘厂的所作所为，赵匡胤就说了一句话武当就此一方民意思

在宋朝，由于赵匡胤为了防止武将权力过大，产生策反的风险，决定推贤众文义武的国策。这一国策虽然让文化发展了，可是也导致了宋朝面慢慢变得冰弱，关注明弱人才被打压，不做事的人反而得到了最大的好处

有史料记载，当这个赵匡胤取代后，周建立宋朝之后，一日，经过供奉，前朝大臣的功臣阁突然吹来一阵风阁门打开。赵匡胤向里一看，朕看见里面王朴的画像，王朴正冷冷的盯着他

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

他还比较有眼光，而且很有忧患意识，中原的局势和南汉的事情有比较清醒的认识。早在赵匡胤建立宋朝，没多长时间，他就变相南汉的皇帝屡屡上书，说书上说南汉之建国且能维持五十多年

想想赵匡胤把南唐把李煜拿下来，那整个江南一带都是宋朝的。等到了灰青二帝之后，赵构还有地方逃能逃到南方去，他还有一个大后方，或者说他还有俩大后方，其实他还可以逃四川

九零七年，朱温串堂建立后阳，五代十国开始九一年郭威串后汉建后，周九六零年，赵匡胤串后，周建立宋朝武旦结束与五代。同时，北方的三击和南方各地先后出现了前属，后属屋南塘，南汉近南

赵匡胤见死后，新上任的宋朝皇帝赵光义看上了小周后，他经常把小周后留在皇宫里，不但陪睡，还把他和小周后发生关系的场面让公都挺画院的画师直接给画画成了一幅既灵性小周后

封李云的儿子李守杰为皇城史众人以为宋朝皇帝可能真的相信了李云的中心，或者真的忌讳，后者足以正主的过往。可是太主赵匡胤的心思又岂是这般钱，而李云也在是否谋反的问题上

当夜，赵光义留宿在宫中，而第二天天刚亮就发现赵匡胤死死了，赵光义受了遗招在陵前继位，这个过程引发了很多人的差异。因为按照宋朝宫廷的礼仪，赵光义是不能够在宫廷里过夜的