汤尧说相声

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

身为郑正尧，林桂武，林桂，林桂树，干汤组织，林桂树干汤组织林桂树干汤组织伤寒若吐，若消后心下立马气上聪凶脉沉紧发汗者动机身为正正尧林，桂林，林桂，树干汤组织林桂树干汤组织伤寒，若吐若下，心下密码，气上聪凶

前政爱民尧，舜羽，汤文武，周孔之道，公孙养就说了尧，舜羽，汤文武，周孔，他那个时候你看见了尧舜宇禅，让你看见了江山，只有争斗，哪儿有禅让之力，书上写的你都信你，这不就一输袋子

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

非其道业一切不宜与人一切不宜取，诸人都是人，以必聘之。校校人员我何以汤知聘，必为在我情若处全部之中，都是以乐尧圣之道。在汤山是王僻之继而突然改曰于我祖前墓之中，有是以乐尧，舜之道

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

在他的宫殿里，柱子和屋梁都是外皮粗糙的木头没有包过，更别说涂色。地宫殿没有富瓦铺的都是毛索和百姓住的茅屋差不多。宫殿的台阶屠坐的没有砖石，尧帝吃的是饭喝的野菜汤

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

武帝选择了获得的时候，他也相信他不仅继承了前汉之德，而且也远超于帝尧，因为后者是他喜欢继承的人物，好王朝的选择更进一步的意味着他对于中国王朝更迭史的相声序观点有着不小的意义

一切不宜与人一切，不宜取诸人汤史人已必聘制萧萧然约我可以汤指拼命壁为灾窝，取若处全母之中，又是以了尧舜之道哉，汤三十网聘制，继而反染改约与我处全部之中，又是一个尧舜之道