二人转饮酒歌

不舍二人转是诞生于东北劳动人民中间的综合艺术，也叫蹦蹦产生，并盛行于东北三省辽宁，吉林，黑龙江，受到东北群众特别是农民的喜爱，它是一种有说有唱，载歌载舞，生动活泼的走唱类艺术形式

马晓航在表演脱口秀时，会融合很多二人转的特色唱歌，跳舞，声乐，表演无所不能，但他的名气也仅限于当地以前二人转时代的老粉丝，最终将铁岭风格脱口秀带火的，还是那个叫做李雪琴

其次，为两人表演的一旦一筹的模式歌舞并重，仅次东北的二人转农历正月十六登高，也是四川省巴中市传统的地方民俗节日活动源于八人正月十六游山走百病的习俗登高，寄托了当地劳动人民的一种祛邪避灾起伏的美好愿望

如导不学者如好如草与饮酒时需饮酒得高歌处，且高歌，阴风吹火用力不多，延年都要预防饥荒，也都需防卫盗贼。凡事都要有备无缓爱好学习的人，就像田里的河苗与稻谷做我们是有用的

家中不合邻里其邻里不合说是非年年防积液也防盗好学者如何如稻不好，学者如蒿如草运饮酒，食虚饮酒得高歌处，且高歌不应于浮影，怎得见波涛不求到处人情好不隐任。他酒驾高知是少食烦恼，少食人多处是非多

上午上二人转剧场就抠着脚丫看一场二人转表演，晚上又可以去看一场意大利歌剧，开着豪车去乡下，结合部里小红灯按摩店，做一次大宝剑，洗去一神的疲倦，回家闷头睡大觉就有钱就随性，这样你这话真不假，有钱才能任性，有钱抠脚是直爽，没钱抠脚是恶心

一切传播时，试着发掘下脑海中对于红绿大花布的记忆，或许是可以追溯到东北，二人转有车马小品以及赵本山乡村爱情故事等等极具东北特质的，而代表着东北的草根小品有名次歌舞本山品牌，这是新生与新以上非普及的两千年左右

其次，为两人表演的一旦一筹的模式歌舞并重，仅次东北的二人转农历正月十六登高，也是四川省巴中市传统的地方民俗节日活动源于八人正月十六游山走百病的习俗登高，寄托了当地劳动人民的一种祛邪避灾起伏的美好愿望

天鹅才女吹蛋歌舞却妖魔饮酒作乐，那你就怪物独坐上席左右排列的都是那艳智娇姿，你看他受用饮酒至二更时分醉酱上来忍不住胡惟跑起身，大笑一声，献了本下突发，凶心伸开舵旗大寿，把一个谈琵琶的女子

林万顷之茫然，浩浩乎如平虚欲风而不知其所指飘飘，忽如一世，独立语化而登仙，于是饮酒乐胜，叩弦而歌之渺渺兮，与怀望美人兮天一方可有吹动消者以歌而贺之，其声污染，如苑如木，如泣如素

学者如蒿如草，欲饮酒食，需饮酒，得高歌处，且高歌不因于浮盈，怎得见波涛无求，到处人情好不赢，任他酒驾高知识，少识烦恼，少识人多处是非。多世间好语书说境天下名山僧战多好言难得恶语一诗亦然寄出司马难，追道无好者是无贼道。无恶者是无师路。坟侠客须成剑，不是人人，才不是才人莫献诗

饮酒定当崇尚节俭上书酒告当中，集中地体现了儒家的酒德，这就是引为四只有在祭祀的时候才能够饮酒，无理酒，不要经常饮酒，平常少饮酒，以节约粮食。只有在生病时才宜饮酒植群饮，禁止百姓聚众，饮酒禁沉，免禁止饮酒过度，儒家并不反对饮酒

钟容诗品推其为古心隐匿诗人陶渊明在词富散文，丰勉皆有，直到唐代才建议有诗歌一百二十，文赋十余篇，其作品清新自然，开充了田园体，被称为第一位田园诗人，代表作有饮酒原

北风让世人敏感于世风的炎凉，人情的冷漠，自身如此压抑和阴森的社会环境，面对如此炎凉的世风，冷漠的人情，世人依然肥衣冲锋，饮酒高歌，其感情何其的沉郁，奋击其气概和气的慷慨豪美

总之，阮籍的咏怀诗融，哲理，情思与印象为一炉，意蕴深沉，轻易玄缘，不但成为正式时代诗歌的高峰，而且创造了抒情祖师的新形式，开启后代左思咏史组诗陶渊明饮酒组诗的先河