侯宝林相声歪说帝号

皇帝就其号召回府部辅政，并和并炎帝神农氏部落后世乘炎黄部落另一种对另外的一种说法。炎帝一族世代居住在黄河下游，后期地位被神农氏掌权，而最后一代的神农氏炎帝号称猎山氏

有也应该有僧之崇拜，转变为图腾崇拜是部落区别于氏族的紧要之处，只不过黄帝的图腾是什么，说话不一样，有人说是熊，因为黄帝号是有熊市，有是语，著词无意义，有熊就是熊熊，也是黄帝的图腾

传者有功阳有作，是有古良经济名方，读子戳其药，即结识无职者，有巡洋文中子写老庄金子通读诸室考试写知中史至西隆至皇帝号是安皇居上士，唐有余号二帝湘一训称圣氏一下有雨山有汤

嘴巴是歪的，它像哪边歪像铜侧歪，记住三叉神经是铜侧歪，那同色外好，后面我还要讲到另外一个声音面神经也歪面神经，它是口角歪口角是向对策外记住面神经是对侧歪对面翻叉神经是什么

接着我们来说一下第四个问题我们要如何去处理，我们要两种。我们先知道是内方位，外角还是外方外角，外方歪角一般不会伴随着骨骼问题，外方歪角歪上的都是我们的内方肌，外方歪角的人需要去激活我们的内方肌，松解外方肌

打比方它的作用就是可以是冤笨，不为人所熟悉会抽象的食物，别对同属以动是说明语言神懂忧取，语音艰难。凯贵就是同属说明对象同属以动四文章神懂优取寺院奔步为苏西地会抽象地食物。别人对同属以动是说明狱院生动优取跟地狱的作用是杨帝号打比方

张老歪十四岁那年就被送进少管，所出来之后没两年后被送去劳教，还有两次被拘留，但张老歪只要出来，身边就是如云。每次跟程前胜见面的时候，张老歪都会带着不同漂亮女孩儿。刚才张老歪说他有办法的时候，城前圣就不得方面儿禽色。张老白笑

神蒙市部落称为炎黄部落，另外一组模式原地一组在黄河下游，不期言亦被神农氏为一位神农氏掌权户而户外降龙市车誓炎帝号称猎山市，当得天下混正，诸如病情三中市难以继续好找，天下皇帝崛起，炎帝争夺地位

赵告中外是位神宗皇帝，尊皇太后曹氏为太皇太后皇后高适为皇太，后晋封帝号为昌王君为安郡王命，韩琦手司空兼侍中曾公亮行门下侍郎兼吏部尚书，晋封英国公文彦博行尚书左仆业

赵告中外是位神宗皇帝，尊皇太后曹氏为太皇太后皇后高适为皇太，后晋封帝号为昌王君为安郡王命，韩琦手司空兼侍中曾公亮行门下侍郎兼吏部尚书，晋封英国公文彦博行尚书左仆业

他回朝后，汉文帝隆心大悦，尽管后来赵陀在南越地区仍是称帝号如故，但是中文景两朝在遣使朝贡的时候，赵陀还是自称藩王行藩王朝见之礼，如同诸侯一样，直到建元四年，赵佗死去

第一代巴黎奥洛格族的皇帝迈克尔巴士经常在帝号后签署四个家族的姓氏，例如迈克尔，杜卡斯，巴利奥洛格，而安德罗尼卡二世及其共治者，他的儿子迈克尔九世在多数情况下这样做

自我心事为期，管得泪浊，又请天兵我妻服命过人，由此性欲来。此时一宠幸事并守朝清，渐渐的其是朝议指朝议塑性巡警待世有恩，朝亲迎许好杀士卒多乐府朝义愿生朝亲思明建成帝号亦攻闪屡败

还有的人说，西游记里歪解曲解，把佛教歪解曲解，把玄奘大师外界曲解说对不起大师等等，根本就没看懂西游记这部书流传的比佛教还广，有时候有些时候佛教有点儿生气，理解，听明白的意思

随着歪野歪壁有难步受理减演讲难以误会中难过说，这一切借着环也环境所知，物受理损，反而不以避意，故受力以意而不以避绝，故受力以外，外者绝业绝壁有所预护，树立以后战不已必困，故说这个困顶道不可不格，故受理格狗者莫顶，故受理顶断者指野物可以终止物受利剑