李伯清最新评书说张学良

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

据张学良的好友周连华牧师回忆，张学良对这场离婚企图是不同意的，但是赵四小姐为了结婚和张学良苦恼过好几回，可张学良仍旧对离婚心不甘情，不愿，因为在张学良看来，这种无情无义的做法实在不是大丈夫所为

张学良就被幽禁在这里，军统局把雪窦山招待所改为了张学良先生招待所，并专门成立了一个监视。张学良的组织叫军统局派驻张学良先生招待所特务队有队长，对付副官，事务员等三十多人担任便衣警卫，严密监视张学良的活动

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

不可能抱佳人而舞，即使张学良活该受辱，那朱武小姐蝴蝶与张学良并无关系，实属冤枉张学良是否忍辱待奖。受过暮年的张学良回忆，九一八事变时候说我当时没想到日本军队会那么做，我想绝对不会的

赵一迪是一位十大体的女性，知道自己的地位和身份，但是为了帮张学良摆脱毒害，只好独自出面。找人劝说张学良戒毒本来最好的人选肯定是余凤志，但是余凤志也有吸食毒品的嗜好就不好再强拉他去劝张学良了

成为了一段佳话婚姻让张学良更快的成熟起来了，但是婚姻并没有成为他的枷锁，而当时对于张学良来说，婚姻并不是最重要的，还是父亲成了东北王。张作霖成为东北王，张学良也就成了皇太子了

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

在国际上，英美从自身利益出发，虽然反对张学良和杨虎城的举动，但又不主张讨伐张学良和杨虎城希望和平调停。苏联对张学良和杨虎城的举动，苏联对张学良和杨虎城的行动大四攻击

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

人生新的一夜，一九九一年三月，张学良前往美国探亲张学良的老部下原东北军五十三军幺零七师六九一团团长吕正操闻讯后飞抵纽约，拜会了张学良两位老人久别重逢的喜悦之情，抑郁的言表张学良在美期间，他的亲友为他庆祝九十一岁大寿张学良的至交

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品