乐亭大鼓名段大闹天宫

两次派哪吒下去，他自己不动手，这只是体现它油画，但是在大闹天宫之后就有一段儿，你记得要无底洞，知道记得你母耗子精是他当时打这母耗子精给孙悟空给累坏了，是就咱们还打都无底洞，怎么也弄不过他

这些手段与方式上的特点，显然也可以从市井神偷江湖好汉大闹京都的行为中得道说明其三，孙悟空大佬天空，孙悟空大闹天宫是单枪匹马的单干户，而仅仅将这一点理解成为神话的夸张是不够的

我们再来说孙悟空的结拜大哥牛魔王之被镇压，与其太高调有关。先说穿着孙悟空大闹天宫时的牛魔王比较朴素，等到西天路上重逢，牛魔王是夜深的名牌儿，连孙悟空差点儿都认不出来了

西游记第三回齐天大圣大闹天宫，这天一皇大帝正在林霄殿上找朝楼王和阎王先后都来找玉皇大帝，状告孙悟空大闹龙王宫和地府帝王大帝大怒，这样派天兵天将到人间去收服孙悟空

老百乔松成剑，孙大声着实心情轻身一纵，跳上那跌险之风，贺医生叫便变作三头六臂是那大闹天宫的本相，讲秦国报晃一晃变作了三人机不报，噼里啪啦的往东打，一路往西大一路

他就大闹天宫，反官僚主义，我看宗派主义和主观主义都有张世贵宗派主义，官僚主义都有这儿，毛主席多次提到了张世贵，咱们有必要提一下儿，而且大概率他老人家是冤枉张志贵了

今天说你这猴儿当年在花果山为怪大闹天宫，地府上天要请你是老山里走致取降止招安封你的鬓马，问你吃了玉帝仙酒闲官儿问小返下天，武功又返下天宫，又是百家天宫，又是老师立奏风景的齐天大圣

第一部分从第一到第七回介绍孙悟空的身世和大闹天宫的故事，写孙悟空出世拜师大闹天宫，这是全书最精彩的章节之一，热闹非凡。孙悟空上天入地，好一顿折腾，将他们的反抗性格表现的淋漓尽致

唐僧就是在牵着猎户的衣袖哭哭啼啼的时候，儿还突然听着了孙悟空在那儿叫唤，就和刘伯金一起来到了五行山下孙悟空的身边儿，咱们先来听听孙悟空的一席话，原文写我是五百年前大闹天宫的齐天大圣

从整个大闹天宫的过程看，孙悟空大闹天宫的行为美组织无预谋，完全是一时性其所致。因为当时他吃完金丹酒醒之后说不好这场货币天还大若惊动玉帝性命难存，走走不如下界为王去也大闹天宫的核心是个闹字

如来佛祖开发的金仅进三个孤儿就很厉害，是专门用来对付孙悟空这类神通广大的魔头的，可谓专模专用的特殊控制类法宝。孙悟空大闹天宫时，如来已经认定孙悟空是有用之才，将来在佛派东晋时用得着如来想让佛派东晋的心情是很迫切的。以听课不认真为名，迫使晋产子一代代转世投胎做和尚西行取经

显然，他们七个妖魔刚刚办完，马兹，孙小胜猛了一会，猛地意识到他，他成了孙悟空，而且还是刚从东海成功抢完金箍棒回来的孙悟空。他估摸着这回东海龙王已经上报天庭，玉帝准备降罪了，这是闹的孙小胜压根就不想大闹天宫

在孙悟空大闹天宫时，燃灯和老君正在为诛仙讲道，没有亲眼见到孙悟空。他说不认识孙悟空并非骗人，以燃灯和老君的关系，他自然对孙悟空的来历一清二楚，于是才会说多年老石猴儿那里怀沉怒

孙悟空是由民间泥人变来的天，然而鲜活传神又现代从林冲西游漫记到大闹天宫，各个间断的作品可以看出张光宇对中国文化和中国民族民间艺术宏观的造型体系，热爱之声，充满自信

天王又作怒你怒，他怎得当年行者大闹天宫被绿地封天王为降魔大元帅封哪吒太子为三海滩三潭海会之神率领天兵。收行者想着五百年前的仇气，有些脑袋顾此作怒，他且忍不住收到李长庚你来是何止意三大圣