神炼之血

万物得以生猴王得以为天下正其志之天物引擎将孔炼地物引炼，将孔费神卫灵姜孔蟹鼓，迎姜孔解万物卫生姜孔面，猴王未归高将孔雀姑姑已降温，高以下来进水猴王自称孤寡不孤，子妃已降雨本血

未必他年之节甘受绝大苦痛，将魔精中最厉害的一种写法惜年不舍得原身几番踌躇欲练又止的血影神光重新苦练，竟将自身人皮生生剥去，再将全副血身炼化成为精气凝练的一个血影，又将随死的几个爱徒一如法失为此法炼成以后，一日出山，无论遇见政协各派修道之士

百方墨地之水气朝远人之修道，必有五行微，无老三花而画三清，使能归元无及，本体而达圆通。究竟炼精化气道。教术语即为内单数筑基气功的第一阶段，即炼精化气，炼气化神，炼神环，虚炼虚河道石宅天人合一炼精化气之事，起步阶段，一心一意诚心运气自然而然达成

自己做决定，我观察我们这个时代，学道修行的人有纸枝，炼金的有土壤，从事福气的也有只从事练神的就精气神某一个方面的修炼而言，他们不无可取之处，但因为他们割裂了精气神的整体，所以他们修行的效果只不过是保养后天的血肉之身，或者能出阴神时神

延续安神丸腰组成熟地黄手乌藤穆汉莲和黄皮仙鹤草地黄鸡血藤功能滋阴眼血，凝心安神，主治阴虚血少所致的头肾心悸，失眠，健忘方中熟地黄肝微温而治炼润滋补利前三滋阴眼血，恰中丙地，故为君药收疼，肝平和缓，能言心血而安神

此气是阳气，比喻为太阳太极致，太阳极致纯阳，以纯阳之气，炼人体的五脏六腑，数字之百害，就是练习弹弓的关键也在此练神容易炼形的练出元神可能一年就行，要练习需要数十年乃至上百年数百年的时间

唯我凝练所得，温阳有方，便无渗漏而化为元气交购之金有形乃后天之物为感化所成，即泄露之精，炼精乃至锻炼。先天元精而言，炼精化气虽是下手初级，要知人无精则无气无神，亦如登之无由，则无火无光也

本书第二章讲到过锻炼血清素能神经，能加强铜感脑的功能，在进行韵律运动等血倾诉锻炼时，同感脑的血流量确实会增加，但是哭泣能以最快的速度增加铜感脑的血流量，在瞬间给予前运动区戏剧性的滋润

老子将人的心灵视为玄见，认为能洞察世事，虽然无形，却玄妙幽深，修身养气，有了成就，还要造血世界精神，持续修炼，取成万物而不宜才能反与还本出合于自然之道，方可心如明镜，造箭万象

要之鲨鱼水银原是一体同出而异名者，譬如老一辈的中医小儿科经常用到柱上道家画符也用朱砂和水银都是经过矿沙提炼以后变成的。有时人有精神病的时候用朱砂治疗，医药书上讲，朱砂可以镇血

瑜伽导引术与其他健身运动的区别，传统瑜伽和我国传统的导演术一样，同为东方古老的修炼术，他起码属于保养生命和调节脏腑气血的内在运动，是外练筋骨，皮内炼精气神的整体调节之功

炼神炼气及炼气化神，炼神还虚之意，也就是郭云升先生所说的形影拳。三层功夫的第二，二三层是高级阶段，其锻炼的结果乃是反本还原，百病皆除。如童子炼动工的始终总是胸要虚寒，腰腹要松，而时这叫做心肾相交，水生火降到家，叫做阴阳异味

又如浮神之服，神之补心气生地黄补心血人参之补脾气白芍药之补脾血，黄芪之补肺气阿胶之补肺血杜仲之补肾气熟地黄之五肾血穷穷之补肝气当归之，以肝血之类皆补剂不特人参羊肉为补也

一般指旗下一寸三分处，因而有自家一亩三分地之鼠，太极拳属内加拳种，讲究炼精化气，练气化神，后期还有炼神，还虚炼虚河道，只说全论强调的虚灵鼎劲气沉，丹田则指旗下丹田部位与人体生命活动的关系最为密切

对于强调长生久世的道家学说，六成一向是非常感兴趣的。听到老师言，简意盖地将元气元精元神的本质特点点破，路程更是十分兴奋。接着问道，听说道家有炼精化气，炼气，化神炼神，还虚炼虚河道之法，脸得之法，能够养生长寿，永葆青春，不知如何入手