宇宙新演

在大历史中，作者就像上帝视角，从宇宙恒星太阳系定金到地球生物圈，再聚焦到人类农耕现代化。直到今天，从正面意义说，大历史将整个宇宙作为叙述范围，从而重新定位了人类在宇宙演化过程中的历史坐标

宇宙的演化过程就是伤和差异性增大的过程，但宇宙的演化过程受着激态信息的制约，不但宇宙的伤不会无限的增大，而且在宇宙不同区域还要按照宇宙基态信息进行着有序化的自组织过程

在宇宙中，物质的在引力的作用下具有堆积效应，这样在引力不稳定性拉动下，微观尺度时期宇宙的微小初始不规则性便不断增大，致使原初宇宙分布的一点点不均匀，就足以在演化过程中形成的新星系形成了心系中又形成了术语意境的恒星

马达西娜的发现并没有直接回答全新原理在我们的真实世界中所扮演的角色问题，它只是按照传统的物理学风格找到了一个理想模型，一个遐想宇宙在这个假想的宇宙中，关于全新原理的各种奇思妙想

随着人类向地外星际宇宙的不断探索，以及向人类精神内在的持续探求，借助源于中的每件力量将逐步突破地球限制，突破自然规律限制，甚至演化为星际物种，数，字物种源，宇宙媒介是构建未来媒介乃至构建平行智能社会的新基点

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佛家首先把宇宙作为对象，站在宇宙之外，看宇宙，通过宇宙之外的角度来观察宇宙的造化演变，以超越人的角度超越生命的角度来观察人和生命，并通过个体生命来感化其他生命，以完成生命的妙用

在一万起源的语境中，主体获得了一种新的深度，在演化时间，个人时间以及它与其物质体现的关系之中，笛卡尔是完全沉着冷静的图景，就在两种伟大的宇宙观交接的时刻才会成为可能，也就是有序理念的宇宙观和我们所处的无限深渊的宇宙观

使宇宙中所有的存在都遵循着同样的演化路径和方向，这种宇宙规则的无差别性和统一性，让宇宙空间中的物质演变具有了可知性和可预测性，赋予了万物演化的内在逻辑性，也使人类因此而得以能够任职宇宙，以致宇宙的演化规律

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深求之时，事庄周法如诺两家所学人生标准，推广扩大，而是即便给予宇宙之一切物，寻此推演宇宙一切，故皆可各自有其标推，而人生亦在宇宙一切物之内责任生界，仍可有其人生应有指标准也

宇宙的原初并没有已知的理论，能够对其进行描述，在宇宙爆炸之后的极短时间开始宇宙的演化才遵循已有的物理定律，利用相对论方程以及简化的宇宙成分的假设物理学家可以确定大约时的负三十六次方秒之后宇宙演化的行为也只有在这个时刻之后用来描述宇宙膨胀的大爆炸理论才能够适用早期的宇宙，充满了物质和辐射