曹昊天评书163

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

秉国之君四方是为天子，是皮，比民不迷不调，耗天不掉，好天宜空，我师不宜空，我师福工福亲，福光福亲，庶民福信，说明佛性不问服，侍往君子不往，君子是宜，是一世无小人代无小人代索索阴亚则无五世昊天不拥昊天不邀将此居兄昊天不会昊天将昊天不大利

不调昊天一空，我师不一空，我师福信庶民福信问福士福问福士往君子无往君子事宜无小人代无小人代所索，阴亚所索，阴亚则无五世昊天不拥昊天不拥，将此居向此，居兄昊天不会，此大力将此大力

杨老先生素旧卓儒，虽然年近古稀，为了探望他不辞老苦，由西南园御所往西直门儿种秀才胡同五号，却看曹卓如杨静斋先生回来时防我老云说曹卓如对他诉苦，因欲有重病缠绵，不能说评书无法挣钱，只有十几亩地靠人去种，每年分些凉米勉强支持

天子是脾，比民不迷不调，浩天不调，昊天不宜空。我师福功福，亲福功夫，祝民福信说明福信无问。福士福问福士往君子勿往。君子是宜，是一小人代五小人代索索阴亚和五五世则五世昊天不拥昊天不拥，将此居兄昊天不会将此大利

我是疑空，我是服工服，亲服工服，庶民，服信，著名，服刑，问服，侍服，问服侍网，君子不往，君子是宜，适宜是无小人代索。索阴亚德武武士昊天不拥昊天不将此居兄昊天不会将此大利

天子是脾民不迷，彼民不迷无调，昊天无二昊，天空不宜空，我师服公服亲入民服姓不问服，侍服问服侍往君子不往君子适宜小小人代索索音则无五世昊天不拥昊天不拥此居兄将此居兄，后天不会此大将此大利

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

秉国之君四方视为天子视皮，笔名不迷不调，昊天不宜空，我师服公服亲，庶民服，信服，问服侍，勿枉君子，是一是以无小人代索索阴则无五世昊天不拥，将此居兄昊天不会将此大利

不愚公我是福公福亲福庶民福信不问福士福问福士不往君子试一试，五小人代索索阴亚索索全无五世则五世昊天不拥，昊天不拥，将此居兄昊天不会号令，将此大力将子大力君子如界，君子必也

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

不第二天不宜空，我师福公福亲福公福民福信庶民福信问福士福问福士往君子卧往君子事宜睡一睡，五小人带索索阴亚索索也无五世走舞是昊天不拥昊天不将此居兄昊天不会将子，大力君子如戒民心阙比民心阙

结果九图和屠夫不敢跟昊天一战，夫子就只能够搜清传弟子，千年搜了十三个敌传弟子，昊天做了一个局，从商出生到成为凝血的婢女，到这个凝血进入书院，所有的一切其实都是昊天做的局

历史上最有名的评书艺人是柳敬亭，原名曹永昌，后一名敬亭号逢春阴面多麻，外号柳麻子南通州余溪厂人，扬州平化的开山鼻祖祖父接在余溪镇上经商其叔父在泰州余溪间往来，经商永昌之父奉永昌之祖命

天子是脾，比民不迷民，不迷不调，昊天不掉也一空，我是一空，我是服公服，亲国公服，亲入民服信，问服侍服，问服侍，勿往君子无小人，大小人代索索音亚则无五世则无是昊天不拥昊天不拥，向此居兄将子君孝天不会浩天，不会将子大吏君子如界，以民心劝劝