重升之逆神
更新时间:2022-06-16 21:10为您推荐重升之逆神免费在线收听下载的内容,其中《大六壬 太常玄武太阴天后11》中讲到:“若阴神上下笔合,即可断为盗贼隐匿之处,若上下相克,须再世道神的阴身道神,所生之神为章物的长逆之地,玄武的阴阳神和道神的阴音神递升或稻神城吉将折南捕获,若三船相克”
若阴神上下笔合,即可断为盗贼隐匿之处,若上下相克,须再世道神的阴身道神,所生之神为章物的长逆之地,玄武的阴阳神和道神的阴音神递升或稻神城吉将折南捕获,若三船相克

大六壬 太常玄武太阴天后11
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错杂于中脾胃虚热较肾,水浒不化等人知道用干草性一套,如果一件新加皮儿心下之实邪未尽而复下之以至体育之气,更需中交升降欲负,逆乱着急,因虚上逆更巨固,心下品应更加严重

太阳病变证5(脏结证、痞证、上热下寒证、火逆证)
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精神状态好转,下肢浮肿消失,抚逆蛇胎已化查空腹血糖七点八八毫摩尔每升餐后两小时血糖九点零六毫摩尔每升糖化血红蛋白百分之六点五总胆固醇一点,四五毫摩尔每升低密度脂蛋白胆固醇三点零一毫摩尔每升四

仝小林:谈《伤寒杂病论》的学习与应用
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与道相失,则未央绝灭为圣人从之故身无其病,万物不失生气不竭,逆春气则少阳不升,肝气内变逆下气则太阳不找着心气内动逆秋气则少阴不收肺气交满逆冬气则太阴不藏,肾气独沉

2四气调神大论篇
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临床因注意辨别病因再加病位气逆而构成完整的辩证诊断,如胃寒气,逆症,胃火气,逆症,痰饮内阻,肺气上逆症,肝火气逆症等。辩证要点以咳喘或呕吐而立的。为突出表现气闭症之邪气,阻闭神机或战气关窍,以突发昏厥或绞通为主要表现的,实现急重证候临床表现突然发生四级症

08 病性辩证 3 辨气血证候 1 基本内容 1 气病证候
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其脚既深若胃,气不合粘于者,稍与调胃成气。汤若重发汗附加烧针者四逆汤主之甘草,甘姜,汤方,甘草四两治干姜二两套上浮举,以水三升,逐取一升五合去子,纷纷再服芍药甘草汤方,白芍药四两,甘草四两至上,二味福举,以水三升,主取医生办去子

6.伤寒论条辨卷之三79—98页
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执法上牵扯是何谓降逆血散,水气奔方,正是何谓降逆话谈下气两方同有人生干草大早已其位置一步,其位置需用半下升将以何谓降逆。但生姜心汤用干姜,黄连黄琴,以解寒热,挫杂之血

太阳病变证5(脏结证、痞证、上热下寒证、火逆证)
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只十二钱,谢白八钱厚朴,寺前瓜搂四钱,桂枝一钱致胸痞斜下气逆抢心者胆胃之气上逆浊气不降,风木上冲降浊逆桂枝达肝阳,以平风冲斜下为肝胆,精气升降之路,故于声浊之中,加调和木器之法

内伤胸痹心痛短气
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逆之则伤心秋雨解虐奋收者少冬至重病。秋三月,此为荣平天气及地气明早,我早起,与之俱辛,使之安宁,以缓秋行,收敛神器,使秋气平外气,至使肺气侵此秋气之应养收之道也

20200306恭诵《黄帝内经素问》上古天真论至阴阳应象论(第42遍)
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逆之则伤心秋为解虐奋收者少冬之重病。秋三月,足为容品,天气及地气民早我早起与机聚心,使之安宁,以缓秋行,收敛神器,使秋秋气贫,无外其志,使肺气侵此秋气之硬养出之道也

20200311恭诵《黄帝内经素问》上古天真论至阴阳应象论(第47遍)
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通天河又是这种造型急造之星,足以臣法神,足以将法身给沉沦下去,一个逆一个沉。这里是说一逆一沉的事情。通天河若不能过得即果的黑水河易经能保得换身之不逆安,能保得法身之不留乎

道家是师父找徒弟 西游原旨四十九回 01
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只是二钱卸百八钱厚朴四钱瓜楼四钱归之,一钱治胸,脾斜下气,逆抢心者胆胃之气上逆浊气不降,风木则上冲,只食厚朴,降胆胃,刮楼泻白降浊,逆桂枝达肝阳,以平风冲斜下为肝胆,精气升降之路,故与生浊之中加调和木器之法,肝阳下陷则风物上冲

11金匮方解篇-内伤胸痹心痛短气
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其中阴寿虽易,总以逆自定之逆,则以阴阳盼之,变了癫狂暗癫狂一阵名义而圆童癫嘘而狂,时癫为兴阳之不足,神师错迷狂,乃邪火之横,行神无定,主治黄误,以祛邪灭火为药,白通智齿不主于交通

14. 健忘 惊悸 不卧 痢证 呃逆 反胃 癫狂
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第二点,经络的气血逆乱,经络的气血利乱主要是由于精气的升降利乱,从而影响及气血的正常运行,导致气血在散利或线下而治病缓之气血的运行失常,亦必然导致精气的逆乱,二者互为因果经络的气血逆乱

第39集 内生五邪/经络病机《中医基础理论》
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指责此志不利别客气,别即客气,别消除或待行神,则此至即不待心乎,行神则此至,即不乎燥性生则此之,既不燥不性生,则此之,既不度凤行神则此之,既不愤台行神则此之,既不贪傲行神则此之,既不傲逆行神,则此之其不利

示弟立志说
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