含薛仁贵及李渊的评书

庄主是个老者，请凡也是个好客之人，当即请薛仁贵到大厅坐下，得知薛仁贵还没有吃晚饭，又吩咐庄客拿来酒饭，请薛仁贵吃咸桂饭，量板原本就大，如今饿了一碗，吃得更是惊人

白袍凝的横匾因薛仁贵中东石为白袍将军，不明白潮洞村南焚河奔流白虎冈东向二里白底村东侧，即当年薛仁贵坟河湾设宴处。薛仁贵为唐朝名将，勇于力战，长于用兵，深于谋略，建立了赫赫战功

曲图通只好退守北城，当时这李渊的亲戚在关中起兵者，比如李渊之女，平阳公主，还有李渊的弟弟李神通及李渊的女婿段伦都在李渊渡河的时候前使迎接李渊。于太原起兵时，柴少及平阳公主均在长安

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

让李渊以及家人都特别感动，除了温婉贤良之外，窦氏还很会写文章，也擅长李渊的书房，把他写的书法和李渊写的书法如果混在一起，外人是很难分清楚哪些是窦氏的作品，哪些是李渊的作品

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

苦李渊才定下了起兵反随的决心，融在高人的两留守，即王维和高金雅差距到李渊父子有一心准备除掉李渊，这位李渊父子以及刘文静等人用尽以突破追回馈的最名将二人展示不久，李渊的家境全部自河东赶来

还举例子说，当年周武王伐纣时打的就是白旗，而李渊却笑道当年周王伐纣，在牧野决战时，棋子是临时制作的，没什么特殊含义。李渊认为不可全用白色，于是折中了一下，改用红白香杂的颜色

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

此后就传言说，薛仁贵用三支箭平定了天山战役，并在军中传唱将军三剑定天山壮士长歌入汉官，薛仁贵再次威名大震，可后来唐军却遭遇了窘境。唐军总指挥郑仁泰见如此容易便打败了敌人

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

那楼落单刀砍空还来不及收拾，抽刀已被任贵一脚踢中一个狗啃屎爬出老远，其他几个喽啰，被薛仁贵神威所设，稍一犹豫见，却能归以抓紧时机越倒镇山湖面前镇山湖，举刀相迎，交手不到三五个回合，薛仁贵驱空一棒脾气。郑珊瑚急忙一个回头望月，举起单刀一架

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人