凡四阅评书话红楼

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了，练罐口是练罐口，但是你读读那个网文儿和这个是不一样的，感觉不一样的，也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

凡是听过莲枯如说书的人，仿佛都有许多话，要说说评书的人也被观众评说做任何事情的人，也都要被历史评说，被人评说是做个人物就避免不了的，尤其是在网络发达的今天，就更是如此

从这个角度说，小说影视虽然能够借鉴红楼梦，但毕竟不可能像原著一样经得起推敲，还是红楼梦本身更值得大家去阅读去欣赏前一段时间，在外语教学与研究出版社北京曹雪芹学会组织的活动中，我在太原市图书馆等期购举办讲座，就提到了影视致敬红楼梦的相关话题

当时我想没人知道这是艺术品，更不知道曹雪芹是艺术家，不久就有好多不自量力的人续。红楼梦写了后红楼梦补续红楼梦，红楼圆梦，红楼复梦，起楼重梦，凡食欲种，都要把红楼梦结局改为大团圆

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是很希望红楼梦的读者，如果读了一遍红楼梦文本本身或者是比较熟悉的读者，是可以考虑在重新阅读以下红楼梦演。这部书会给各位读者有一个全新的认识一个独特的认识，而不要去过多的扯一些

大观园里的丫鬟们，主讲人李希凡，蔡义江，一位影响世界文坛的作家，一部震撼百年历史的作品是非非看故事，说长到短品人物陶雪芹逝世二百四十周年之际，红学专家用现代目光金姐紅樓夢百家讲坛隆重推出，敬请关注紅樓夢里的丫鬟们

红楼梦是中国白话小说，甚至于可以说中国小说，甚至于再放大一点说中国文学史巅峰制作，可以说他叫独一荡，虽然我们现在把它放在一起，叫四大名著三国水浒西游记红楼梦这个，但是实际上红楼梦的水平