郭德纲相声讲孙悟空

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

讲述方法之后，请用一分钟三分钟，五分钟来讲一讲孙悟空三打白骨精的故事，看看你在讲一个须知过故事的时候，是不是也灵活应用第十二讲里面的技能训练课里讲述的各种扩展的方法

听着孙悟空讲自己过去对他的好处，另外听着孙悟空讲这个未来的发展，自己没有前途，还是跟着唐三藏苦苦哀求之下，唐三藏就心软了，说以后你只要搭理以后不再不乱打人了，我就不赶紧走

瘦猴子也是瘦，我也能做得七天大圣，我也能够修修炼承担我从孙悟空已经修成金丹了，你看我是七天大圣讲孙悟空，你给他说凡，这是说给听读者来听凡有九窍者，我们身上不都有九窍

我刚才讲西游记，主要是讲如何做人，西游记融合了中医中国传统文化，如是到文化的所有的精髓，你看一上来写的叫孙悟空是什么，猴子在中医里代表的是心看孙悟空有七十二变，那人心是多变的

对胡适关于孙悟空是印度进口货的观点，鲁迅在中国小说的历史变迁第三讲曾经辩驳说道我认为西游记中的孙悟空，郑类，吴知奇，但北大教授胡适之先生则以为是从印度传来的俄国人

西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学的一身法术之后，神通广大，而恰巧和冒充孙悟空的遛尾儿，猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样，这是巧合

今天播讲的作文题目是孙悟空和如来佛作者后的录小学五五班，钟裕夫播讲王晨鑫，我是个小皮孩，长得优瘦，介绍那个大佬天空的孙悟空，可不管我怎么折腾，也逃不过如来佛我妈妈的手掌心

对帝王的尊称有时候也用圣人，比如在唐朝时，唐朝生生的皇帝一般来讲都用圣人来成为武则天，称之为择田大圣，包括对佛普瑟，有时候也称圣人像转正世王，包括孙悟空那个祁天大圣等等

悟空把事情向如来，佛祖讲了一遍，如来命十八罗汉拿了十八例金，但是和孙悟空一起去捉拿妖怪，沿走门专对降龙浮湖岭。罗汉低声鼓呼着，叮嘱着几句雨领着罗汉们来到京都山大家商量

说白了，这次平顶山战役就是给孙悟空渡金量身打造的，虽然中间出了个小插曲儿，而事态逐渐不受金角代王和银角代王控制，但是从组织上的角度讲，金角和银角能不能控制事态不重要

这样的飞行很容易暴露自己的行踪，孙悟空只要看到远远的地方冒黑气，就知道有妖怪才飞行。提醒师傅师弟小心提防妖怪的飞行，没有神仙那么讲究，一般没有宝座也没有做起，只有牛魔王有一只碧水金精兽

讲到孙悟空的时候，孙悟空的声音讲到猪八戒的时候，猪八戒的声音讲到杀声和唐僧的时候，各自的声音都是不一样的，为什么就是要用声音来让你能够记住它，但是往往内容你记住的并不是很多

赛道里边出现一些腰骨，腰塞岛，就孙悟空猴妖猴那个太上老君一直用皇大帝一直讲的妖猴，这个妖骨就中间会出现妖猴来偷桃子安排的都很好，西游记大闹天宫，它也是讲的是股市

这孙悟空听完之后一笑就把怎么打死，黑鱼精得了简帖，建了西海龙王，而且西海龙怎么派太子一同领兵来捉拿妖怪，救自己师傅的事儿都讲了一遍，也就把苏老师刚才这个刚才说的又讲了一遍