评书七擒孟获的故事

之后，孟获为了与数量一较高下，辨识了很多计谋，但被诸葛亮都一识破四次被侵，四次被释放。最后一次诸量火烧幕后的藤甲军藤甲兵第七次申请孟获，终于让孟获心悦诚服。他真诚的感谢诸葛亮亲自不杀，真事不再反。从此蜀国西南安定周亮才得以举兵北伐，欲擒故纵

来抓孟获等人限于诸葛亮，理由是曾经受诸葛亮厚恩无以为报，这下可好已经第五次被擒，与第二次一样都是窝里饭，但诸葛亮又命令放了此事，孟获只能再退，一直退到老家银坑洞，同时又令朵思大王驻守三江城。但时隔不久，三江城被迫朵思，大王也死于乱军之中

最后又被林冲所擒，第一位陈金定评书薛丁山征西中的薛丁山的第二位妻子身高仗鱼力大过人，手中兵器三五百近，只是长得太丑，没嫁薛丁山之前，他先救了薛丁山一命，让薛丁山娶她

从四面八方涌来哪里逃得脱，第二次当了俘虏的孟获更不服气。他对诸葛亮道，如果双方摆开阵势，面对面的打一仗，我若败扶你诸葛亮我若胜，说明你们当面作战不如我像今晚这样被你们擒住，算不得什么

他喜欢听评书，听了修记风精，神榜，七一侠五义等有趣的故事，还能绘声绘色地讲出来，是他崇拜故事里的英雄人物及中最喜欢的角色，是就是齐天大圣司这个神奇的美猴王，放一个筋斗十万八

孟获和朵思大王百侠酒宴席位招待他们，父子六人刚喝了几口酒，杨峰叫他的大儿子和二儿子向孟获和朵思大王敬酒。孟获我司大王笑地接过酒杯，正要饮酒。梁峰突然大吼一声，抓住梦惑，梦又朵思

猛获也拿出来四万人，而且还是个先头部队，孟获承诺以后还会有后续部队的到来，其他的地方势力没有那般强盛，加在一起也凑了有三万多人，又因为拥害已经束手就擒，所以拥害的势力没有算在内

诸葛亮整顿内政奖励农耕西民练兵准备大举南方朱骏叛乱，诸葛亮亲血大军征伐所向，克杰大豪孟获向来为遗憾人所推，崇量采用马速攻心为上攻城为下先战为上兵战为下的建议，与孟获作战七重。其前，孟获最后心悦诚服诸葛亮恭天威男人不敢再反

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

雍凯被杀以后，后边儿接的造反他是谁的，孟获七秦孟获的孟获这么个渊源，这一仗实际上是在史书里记载了马速给诸葛亮个非常重要的建议，并没有说诸葛亮怎么因民锐至怎么样，军事天才非凡，也不是心里走前没底跟他参军说有没有更好的主意给我一条兄弟

岳西郡作战的主要目的是消灭岳西郡以往高定的主力，进而进军益州境乘胜消灭雍凯，孟获等人中陆军由李辉担任统帅作战的主要目的是进入益州郡占领孟获的地盘儿，并阻碍其增援，切断孟获援助高定部队的道路，侧映西陆军的军事行动

六曲口能喝火瓶的冒烟的孟克彩画巨兽，让你士兵骑着直冲敌阵，真受见这些怪物凡下的王本镇头去守军，趁机把他们全部都杀了，加冒货的迎婚动战，局孟获七弟那来访着孟获和宗达姐人请下空边设置一线贺令，全都打国人，人人身上乱强利刃

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

孟获在蜀汉大军到来时，聚集三栋元帅，讨论后派三位动帅各领兵五万分左中右三路来迎战诸葛亮用激将法使赵云，魏延两位老将军杀奔敌军，营战大败蛮兵占了敌军中路元帅左右，两路敌军元帅从山路逃跑时，被埋伏的蜀军擒获诸葛亮命人解去两位洞主元帅的绳索