相声西安面食

或者说，如果你是一个南方人，你想去北方去转一转的话，西安是个不错的选择，其实还是挺不错的一个选择。你喜欢可以多尝试一些面食，如果吃惯了米的话，如果你是北方人，又想看一看重庆欣赏一下重庆的美女，尝一下重庆的美食

世界面食在中国面食在山西眼睛多年的可考历史，孕育出独特的三进饮食文画面食，展现了身心人的睿智巧思，蕴含了深厚的人文底蕴，道不尽的面食文化，说不完的舌尖美味，百集系列广播节目

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你想要把这些事儿讲的有趣，就要从自己身份出发，那我就肯定从内蒙人的角度去看待其他人的饮食习惯，在一些共同的地方找不同点槽点，用自己的身份去说一些观察到的事情。思维是西安人，大家都知道陕西对面食情有独钟

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这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

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因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

可以做的面食特别多，我们蒸的馒头，包子，煮的面条，饺子，烙的饼子等等都属于面食，尤其是包子馒头。看过水浒传的人都知道水浒传中的母夜叉，孙二娘开店卖馒头卖的是人肉馒头

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响