评书修运河

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

大运河在促进南北经济文化交流，加强中央集权统治方面发挥的作用，应当是主要的隋炀帝开大运河值得肯定，而他利用大运河游玩，享乐则不足取晚。唐诗人皮日修有便河怀古一诗对大运河给予评说

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

很棒，但是对于当年修运河是个很痛苦的过程，我们今天要从大运河的起点开始，讲不对的地方，请我们运河沿线的父老乡亲多多指证，包括喜欢历史的朋友，这个大家多给指正的意见，我们为什么要讲千年流淌的大运河

进入到漓江，那事实上，湘江和漓江之间就缺一个运河，于是他就修筑了领取它。事实上是中国最古老的运河，也是世界上最古老的运河之一，它有着世界古代水利，建筑明珠的美誉

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今天，我们从其初衷和形式看来，也许可以认为陈敏已有了南北大运河的某种构想，同隋炀帝所修大运河的蓝图相近，当然真正形成沟通。南北的大运河只有在稳定的统一时期才有可能，陈敏之时并不具备这个条件

南通曹运建成后就被放弃，意识上类似情况的还有山东半岛的交来运河沟通，南北水系的运河就是这样，能修运河的地方，选定的分水岭之处都是肉眼看不太出的，但多出几米高的高差就能够难倒。设计者不管曹丕有没有着手，准备下一条运河

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

公元七百四十三年，天宝二年广运潭修成，从长安经华，阴，陕川，洛阳与大运河连成一线，每年对运河道清淤，整治和疏浚，每年运到关中的粮食达四百万时，创造了唐代漕运量的最高纪录

二，加强三条文化带整体保护。利用大运河文化带以元明清时期的京杭大运河为保护，重点以元代白伏泉饮水沿线通惠河大河和白河为保护主线，以北京城市副中心建设为契机，推动大运河遗产保护与利用，加强路线构成一致保护，全面展示大运河文化魅力。长城文化带有计划推进，重点长城段落维护修善

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

人历经变迁就不通畅，曹运诸多不变，元朝政府着手陆续修凿大运河在中原地区的运河，主要工程有冀州河治元十八年一二八一年，事遭从冀州今山，东济，宁西，北到须城，鞍山近山东