传统相声奉承

女人以敏感与奉承，也习惯了奉承对女人最大的残酷，不是服苦意做大牢，而是所有的男人都不去奉承对于女人的奉承，我们可以继续说奉承话并不是错误，他发乎于天性，出自于真诚的热爱美好

哪些是阿余奉承之词，在鳄鱼奉承之中，哪些人是出于真心的，而稍稍过分的赞美几句，哪些人又是企图通过奉承领导而达到自己的某种企图，哪些奉承之词中含有可吸取的内容，哪些奉承话都是凭空捏，造子，去乌有等等诸如此类

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问五河县有什么山川风景是有个鹏乡绅问，五河县有什么出产，稀奇之物是有个蓬相生，问五河县哪个有贫望，是奉承彭乡神问哪个有德行是奉承，彭相申问哪个有才情是专会奉承彭乡绅

在阿姨奉承之中，哪些人是粗于真心，而稍稍过分的赞比几句哪些人又是企图通过奉承领导而达到自己的某种启动，哪些奉承之词中还有失去的内容，哪些顺城画都是凭空捏，造子，驱乌有等等

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

第三十二集说奉承领袖是喊万岁，放着女人是说漂亮一般的人称作同志的老师的，师傅的夸他是雷锋，这雷锋就帮你干许多你懒得干的琐碎杂事，人需要奉承鬼也殿四着安宁打麻将不能怨排臭论形式，今年要比去年好

做出了不一样的选择，也就导致了完全不一样的事业局面。这两个人就是岳云鹏和草原金。大家都知道郭德纲老师创办的德云社和传统相声的演出方式不太一样，它是一个以商演为本的文化平台

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

也开始与老板相似，甚至边腔调也会模仿的和老板一模一样，就像铁血被吸铁石吸引一样，唯唯诺诺的人马屁精或者是阿渔奉承者，他们都是以领导为靠山，如果将磁场关闭，那么这类喜欢奉承拍马之人，就会像一堆没有生命的墨

这哪里是王居人说的，一定是周先生看见寻梅家有钱就捏造出这话来奉承他家徒。他家逢年过节，多送些吃屎，给他身想府，也嫌周静呆头呆脑不知道常来奉承，到了年底把他辞退了

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

赞美和奉承有着本质的区别，人们反对虚伪奉承，更不喜欢说言不由衷的话，而赞美却是真诚的，善意的，美好的称赞对方引以为荣的事情，每个人一生当中都有做过让自己引以为豪的事情

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

同样，你可能羞辱我或奉承我，而那份羞辱或奉承，在我的心中留下了苦与乐的痕迹，因为我一直在通过经验累积一些记忆，所以我的心变得越来越粗，略沉重误着，这是显而易见的事实