评书包公巧断李太后

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

包公被削了职，经朝大镇小店都受了皇家吩咐，不准留包公过夜，包公只好收拾动当当日动身回老家包公围过清正，如今能中羞涩，顾不起车，有老人家包姓跳着行李，自己个在后面他们聊的大太

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

是太后叔太后手持两柄小巧的蒙古刀护在皇太后身前，最后是大不及长刀高举李斯道六宫诸人听令你贼入宫欲窜皇家基业望诸位莫复国恩取我仗剑而行，诛杀你贼，护卫天子大不及长呼未止，就听四面八方无数人同声应和

仔细看每一个字，从他的治理行间去找到角度，找到方法，没有太难的题目，你都会打得上来的好。更多即兴评书的技巧，欢迎去关注李博，带你学即兴评述速成这本书，这是河南大学出版社出版的

安徽合肥的包公祠包公墓位于合肥市中心的包河公园内，现存的包公寺是李鸿章捐资所修为纪念同相志先生祠堂正中色，正王涵几个大字是李鸿章的哥哥李瀚章所写，令人印象极其深刻，其意为肃穆正气，令人不敢正视的光芒

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

万历皇帝是李太后的亲儿子，李太后地位不在陈太后之下，而且两公皇太后情如姐妹，他却不能够享受同等的待遇，这让李太后颇为不高兴，终日侍奉在他身边的冯保也是没法儿接受的

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

魏牧师是袁浩母亲的侄女，结果因为太后弟弟魏牧山喜要造反卫牧室，全族被绑在石头上，沉入河底。太后卫母时，李李元昊下令毒死，妻子为牧师，也被连累下雨，但是卫牧室却正巧怀了孕，于是李元昊只是将其幽静，最后生下了一个儿子

也许李莲英在进了身之后没有直接到皇宫当差，而是在王府当了几年差才被郑亲王送进皇宫的进攻之后，他为人乖巧圆滑，左右风圆，他攻于心悸，他知道如何逃主子的欢心，很快便受到了慈禧太后的赏识，成为了慈禧太后面前的大红人儿

到了慈禧太后，他却以自己的权势为李连英突破了祖上传下来的规矩，有些令人不解的事，李连英虽然受尽了慈禧太后的恩育宠爱，却始终未能离开慈禧太后的身边。当上清宫太监的总头目近视房大，总管是慈禧太后不愿不肯，还是李连英自己不愿不肯

想要投李贵妃的话，便把两位太后同等珍贵的意识暗示给大学士。张张居正带领大臣们杀尊皇后为仁圣皇尊贵妃为持胜，便不再有趣人胜太后住在此持圣太后，住在张居正请李太后照顾神中皇帝的日常

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这里所说的女子包也叫包公，包括女性的卵巢子宫女子包不但是女性排卵，生育月经的源头，更关键的是女子包公对女性健康衰老有非常大的影响，女性的女子包健康的时候就会不断地分泌女人素