郭德纲评书好汉武松

梁山好汉最终还是接受了大宋朝廷的招安，这个时候的武松已经失去了他的引领者。武松跟随着宋江征战，但是他已经日渐麻木，从个性鲜明的主角儿变成了梁山众多好汉的群像之一，慢慢隐去了

其他诸如原杂剧中有杂剧哲丹尔，武松，打虎窄袖，而武松等以武松为主角的曲目，在杂剧鲁智深洗赏黄花玉中，武松也作为梁山好汉之一登场，也有研究者认为，水浒传中武松的蓝本取材自元末张士诚起义的部将变元亨武松锦阳港打虎的故事来自于变元亨打虎的事迹

武松在他庄上住了一年，他都不认识武松的才能没能交心。宋江以逃犯之声来财经装上避难，马上就看出武松是真正的好汉，一席话就和武松成为了生死之交，让心高气傲的武松低头拜他为大哥

宋江大喜袭着武松的手，一同到后堂上换了宋清与武松交尽关键财经，邀请武松入席，劝宋江三人痛饮宋江看登山的那武松管事的好汉，但见胸血淋淋，向老堂堂一双阳光如刷漆，胸脯红阔，有万夫南敌之威风

不久，几个军汉感莱瓦武松带到了视听管迎贺令，到武松去了家都翻了一百杀微棒武松霜，闹个什么要打就打的打狠线，你若是躲闪一棒，也算不得好汉要打就打的毒汗打人情棒打得不痛快

带了一干人饭上路望东平府而来，那么阳谷县的知县确实有意袒护武松，有意开拓武松，爱惜他是条好汉。到了东平府之后，东平府的府尹能不能开拓武松，毕竟这个案子从状词到政务等等，还有很多漏洞之处

那妇人名画母夜叉，孙茂娘都是江湖地有名的好汉英雄爱英雄，此人投的姿浅既然是放了工人，大家一起喝酒，张松就武松留下去投奔奥卢山上的鲁智深和杨智乳素不肯就得撒累，分别武松宇工人们被再说武松

孔亮便将到七州，就叔叔孔兵返回富阳中捉了我们的事情。说了武松也将六七个兄弟聚义二龙山，受桃花山里中知来知远的情况下，鲁智深阳智从后面赶来时，武松将孔亮介绍给这两个好汉

武松自到单身房里早有十数个一般的囚徒来看武松说道好汉，你心到这里，薄果里若有人情的书信，并使用的银两取在手头，少客拆拨到来便可送于他。若吃沙肥棒时也大得轻，若没人情送与他时短的狼狈，我和你是一般犯罪的人

在本书作者看来，武松头脑中还包含了封建的伦理观念，封建的道德观念，这些五草霞般限制了他的英雄气概，蒙蔽了他的淳朴爽朗，从武松沙扫夺取快活林等事实来看，在梁山坡不但算不了最出色的好汉头

梁山好汉打破大名府之后，写梁中书先奔东门，遇见李应使劲在本南门遇到鲁智深和武松，在奔西门遇到邹渊，邹润等人再奔北门，遇见林冲等人，再转东门，遇见邹宏等人，再转南门，遇见李逵等人，把梁山好汉的气势和梁中书的狼狈写得淋漓尽致

郭德纲将他捧成抬柱子，让他有更大的舞台机会，而曹云金也很尊重他，会在和郭德纲逛街的时候，请郭德纲是肯德基会在杨志刚和郭德纲骂仗时，支持他偷偷写了封信警告一下之纲

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

杭州的老百姓深感其德，为了纪念这位好汉，将它葬于杭州北山街西陵桥畔，面对着秀丽的珊瑚，后人立碑题曰宋义，是武松之墓，如刺侠，一只人自然成了小说家笔下完美英雄的化身