王莽篡朝评书

其如前汉为王莽所篡，后来光武帝兴起还是前汉的子孙，而且王莽末年起兵的真正汉朝的子孙和冒充的汉朝的子孙光无以外，还有好几个。大家都说人心似汗，起兵的都要推打汉朝的子孙或假托汉朝的子孙以自号召了

即如前汉为王莽所篡，后来光武帝兴起还是钱汉的子孙，而且王莽末年起兵的真正汉朝的子孙和冒充的汉朝子孙光舞以外，还有好几个。大家就都说人心思汗起兵的都要推带汉朝的子孙或假托汉朝的子孙椅子号召了

汉朝初年，刘邦根据武德中史说定正硕为水德至汉武帝时，又改正硕为土德，直到王莽篡证建立新朝，方才采用刘将刘新父子的说法，认为汉属于获得光武帝光复汉室之后，正是承认这一说法，从此确立东汉政说为火德

他如果没有人对王莽全盘接收汉室江山提出异议的话，那么王莽就不算是篡证，但因为汉光武帝刘秀认为这个产权转让是无效地非法地，所以王莽政权的合法性就遭受到了普遍性的质疑

自从王莽篡夺了汉朝政权之后，这刘远是经常在那儿愤愤不平，就心怀就怎么样，能够光复汉朝的志向，就平时不但不经营家产，不去做他们家少生意，反而是卖田卖宅，用来交接天下俊豪

因寝室时间并长二四楚，汉争高祖兴汉业建志孝平，王莽篡光武兴为东汉四百年，忠于县魏蜀，吴忠，魏蜀，吴镇，汉鼎号三国迄两晋，宋齐继，梁春成为南朝杜军林表扬为分公司与文周与高脐带随处于不再尝试

将东汉以来历代同志和儒学人士分为经典的古文尚书等。古文经说人之伪经，是西汉末年，刘新为了替王莽篡汉，建立新朝，制造舆论的新朝之学，与孔子无关，完全淹没了孔子的威严大义和托乌改制的原意。而后来被称为汉学的许慎郑玄之学也非汉学英称

为什么，因为他只有一个皇帝，国外还是偷来的，西王朝的皇帝王莽多少年从来不招待见吃了这个亏，我们今天两面上是说新王朝朝，但是因为他有一个皇帝，所以真实的主题是王莽的回忆录

周公在世，在王莽轻信的鼓励下，百姓们纷纷上书，承载王莽的功德。可以和古人圣古代的圣人一周公相比，刘庆甚至给太皇太后写过尚书体，恢复周公周朝周公辅佐周成王的鼓励，请王莽代替代行天子的这下王莽复古

我杨家的克星先皇在世之时就多次上风势密奏，说先皇对我继任隆重，把我比作篡汉的王莽把持鲁国的季孙篡夺。齐国的田氏要先皇削去我的职权，就因为他先皇对我疏远了朝中大权落到柳树手中。现在他必然要抓住墨刀案，大做文章

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

敦煌门七门兵统归王莽掌管太皇太后，王振军下诏三公跟部长级高级官员推举，可以担任大司马的人选朝野官名都认为王莽贤明，而他又是王振军的敬亲，于是大司徒恐光以下全体官员一致推荐王莽

王莽已经明白了陈唐的心意，这辈子能够结识此功君是我王莽的福分，恩公的心意。晚辈已经知悉王莽一定放在心中，只是先帝以示眼下新的天子排斥王室外家半辈，虽然身为大司，马辅政其实是空有其命，已经成了朝政的局外人

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

太皇太后当然要临朝听政，王政君重新封王莽为大司马朝中一切大权均由王莽法持王莽独整，大权以后，为了讨好太皇太后，就把平时的得罪他的傅太后，赵皇后一概犯将事实许多人自杀