评书瞎子算命

当本山在舞台上成功地塑造了摔三弦儿中的盲人张志瞎子关灯中的盲人白莲灯，十三乡中的卖报，盲人摔葫芦中的盲人月红鹿，贾父算命中的贾父，还有马前泼水中的盲人，瞎子，石匠等盲人形象时

个笑话我十二岁那年，我娘替我请城荒庙的张瞎子算命，他到我命里有足针接牌坊，你说是不是瞎子说瞎话去摊，那么做针接牌坊，到现在还在受苦，年纪轻轻不过几天快过日子，就算老来有浮想

终身大事游戏的喜剧八胡适田太太，我求了千诗，心里还是不很放心，总还是有点儿疑惑，我叫人去请城里顶有名的算命先生张瞎子来排八字田先生哼，你又忘记答应我的话了，田太太

还想在这里补充几句人，一生的境遇都是自己修来的福分，你的事业能做多大，其实不必忐忑揣测，更不必向算命瞎子讨教，只看自己的气量大小，能在多大程度上容天下难容之事，事业大到超过凄凉的

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

瞎子开锁判对了瞎子打鸟没目标，匣子点灯白费辣瞎子穿针碰上他瞎子摸墙壁找门路，瞎子丢了棍，没依靠家子捉鬼没影的事，瞎子拉二胡没谱子，瞎子搭驴不敢松手，瞎子上山不知高低

瞎子走进自家巷门路，书瞎子加豆腐不烂，搞刀烂瞎子戴眼镜，多余的圈套瞎子关龙灯，只听见家伙想瞎子，背拐子过河两全其美瞎子打拐子摸得摸拐得拐。瞎娘抱着突娃娃，人家不夸，自己夸瞎猫碰到死老鼠碰巧

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

算命这行大有市场，小时候农家每逢办大事，譬如捡日子，何八字，总要请算命先生，特别是婚姻嫁娶，要请算命先生推算男女双方的年羹，八字是相生，还是相克，亦或不生不克，平时上门算命的本已不少，到了逝日，更是成群结队，家乡名气最大的算命先生

灾难过后，总找不到死。老鼠在搅水的季节，每天工人已进账，母亲和妻子就在家烧香求生，祈祷亲人的平安算命。瞎子敲着小锣鼓成天在工人外转圈为矿工判断霍福这灾难的季节是在亲人的祈祷和眼内中是在深沉的痛苦和担心中一刻的挨过的

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

俄罗斯有村庄和小教堂，在游船行经黑瞎子岛附近的时候，我能够看到黑瞎子岛被一分为二，因为有中方边界的哨所以及悲时上面写着黑瞎子道，隐约望见了岛上的中心线，呈梯子状的

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

结果那个政府就把瞎子抓进去，关起来不久，瞎子放出来之后，他又写文章，又让瞎子关进去，连一个瞎子，他也不放过，拿瞎子大做文章，最后自己就又赚到知名度，又得到了这个十字勋章