教养人品相声

看一个人的人品教养，不是看他是不是西装革履，是不是有很高的官职，而是要看，不管是身份高低，不管是职业贵贱，他能否尊重周围的每一个人，对待陌生人和颜悦色，最能体现出一个人教养的好坏

如果不想带出没有教养的熊孩子，就需要父母留心生活中的点点滴滴，从约束自己的言行做起教养，常常体现在很小的事情上。你在这件事情上的细微表现无时无刻不在告诉别人，你的家教人品性格，价值观是什么样的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

当你友善地对待身边的每一位擦肩而过的陌生人时，才能真正体现你的人品，对待陌生人有基本的尊重和性质，还有推起极人的和颜悦色，才是深入骨髓的教养，往后余生愿你，我都懂得如何识人心

喜欢骗人人品低劣的谎话，连篇的八家庭背景差，父母家教差一定别要。有的女人很无知，在外面跟很多男人喝酒，拍拍照，发到朋友圈，炫耀一个家庭教育教养好的女人不会跟陌生男人在一个酒桌上喝的微醉

综上，要促进家长对游戏类教养理解，并倡导家长积极开展游戏类教养需要改变家长对游戏类教养的认识，并且积极为家长的游戏类教养赋能，提升家长的游戏治理教养素质。第一，家长应转变对游戏类教养的认识，家长应重视游戏类教养

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

人品比什么都管用，人品比钱财更重要，不要为钱财毁掉平行，不要因利益无视人品友好，人品傍身，你想要的都会有友好品行辅助，你所做的都能成一个人，每品行就无好名，一个人品不好救过不好，生而为人

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活