灵根世界

来说世界不存在，而是从圆满一体的层次说世界不存在，因为世界只是相信分裂的心灵旺躁的果，那用杨博士说就是大，我在是以一时的上游，而世界是意识的下游，他根本就不在一个层面

满足于世界的自相预象便是创作主体以自我为体，以世界为自我的延伸，并根据主体心灵来创造新的世界主体，在客观世界里摄取象征物，赋予其一定的象征意义，以此主体在客观世界摄取象征物，赋予其一定的象征意义

收针界以灵根花费资质，通常来说有五行灵根单，一属性的是天灵根，双属性的是地灵根，三属性的是真灵根，私塾性的是伪灵根，五行俱全的是费灵根，有凡人无异，而兵灵根则是天灵根中的变异

纸人看世界，纸人世界显真容，风光不与三维同心灵手巧的剪纸姑娘剪出的纸人栩栩如生，但纸人与真人有一点根本不同，纸人是扁平的，真人则是立体的。用数学语言说纸人和真人分别生活在二维和三维世界中

人类可以选择进化的方向，一条路是利用外物消耗资源，物质为上，一条路是关注自身，净化心灵，精神乘胜。根据量子物理的多世界理论，或许真的有一个世界，每个人都如精神的胜者自然祥和

没有修饰，会把洞府安在小世界，不管那方小世界灵机有多充沛，九宫界比起一般小世界，还不如不过是灵宝阿球的一封天地，又哪里谈得上，听到不行礼记根本就没考虑过见九宫修炼的问题

如果我们以理性思维的论据证明了现实世界的虚幻客观，物质世界的现象根本是我们心灵深层觉知被体验牵引后，幻觉投射出境界，我们就能够在投射现实世界现象的心灵，甚知与体验的相续中觉醒呐，心灵无限细腻的

开门人比喻自我，要是比意识木门比喻世界前行，比喻生存灯光比喻绝性，本性移离而有决，心觉性弥顿，换生存在以心灵感知呈现心灵感知，聚合六根色尘，在心愿与意识之间投射出我们认识的世界

会一直处在最深层的领载，它还是可以处在比较浅层的灵在而能够在时间的世界里运作的，即使在时间的世界里运作，但他仍然是深深的扎根于零载，并且知道当下时刻才是生命的事项

不过，它声称，这一普遍的辩证过程的根源乃是理性，说理性，是世界的灵魂，依据世界中构成世界的内在的，固有的，深邃的本性，或者说是世界的共性存在和思维。辩证统一的原则是和一个人把理性，绝对化的基础，传统的唯心主义公式及思维为第一性存在

尽管关于灵魂的有无自古以来一直存在着各种各样的争论，但在现代科学产生之前，世界各地都由于宗教的巨大影响，相信灵魂存在的观念，可以说深深地扎根于世界各国和各族人民的思想之中

净化每个学生的心灵，万能论据理论，具有一教育根植于爱。鲁迅二世界上没有一朵鲜花，不美丽，没有一个孩子不可爱，因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界，这是学生的潜能冰心

题材的选择和处理都不是凭作者一时的灵感或是其他偶然的因素来决定的，而是根据他的立场和世界观，根据他的艺术修养和生活实践来决定的世界观，生活经验和文艺修不养是作家选择题材处理题材的基础

我根据介绍，我突然在想会不会是现实世界里面的克尔特的意识或者灵魂，通过一个仪器的一个帮助，在一个虚拟的空间里面，通过他的这个意识和灵魂，展现出了一个只有他作为一个基础才能延续的一个平行世界

一旦获取大道，其功用却是无穷，无也是在说明认识大道是认识世界和感造世界，进而实现人生意义，根本切不可舍本逐末，背离大道，被眼前的一时名利所诱，否则得不到心灵的自由，更不会知道人生的归宿