评书大八义第十一集

辽宁传统评书主要书目神怪书作者赫福英原载于曲艺制资料第四集，神怪书就是神怪鬼狐类的书目合计为十种，第一个是封神榜，有名封神演义，武王伐纣，说的是商朝纣王无道信宠打击

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

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属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

中野第十一宗对家原苏北兵团第二纵队，华野第十一中队第二十中队大部即原山东兵团第七中队等八个半纵队特种兵纵队一步和一部分地方武装组成多是长于野战的部队，其中打援集团又分为打援兵团和组员兵团

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朱元璋传第十七集刘福通岂是演播十一郎，刘福通聚集了三千人，在白鹿庄斩白马乌牛祭告天地，宣称寒山童是宋徽宗八世孙，当为中国主胡，同是宋朝大将刘光士的后人，该帮救主起义

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占其重点进攻病例至百分之六十六五大主力之中的三大主力，即枕边第七十四十整编第十一师和第五军均调集于山东战场，并以三大主力为骨干，分别组成三个机动兵团汤恩伯第一兵团第七十四，第八十三，第六十五第二十五

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

原来，十七号上午八点抵整第十一师沿速新公路向封山八师阵地进攻，中午八师后撤敌十一师，于是向伊纵三旅集团阵地发起进攻小电子敌军同时也向七团阵地进行反扑，形成了南北夹击之势

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

集团军群，左翼潜调部队司令部命令在齐尔河下游的罗马尼亚第三集团军抽调第四十八装甲军军部的第十一装甲师担负恢复西部态势的任务，为弥补抽调第十一装甲师的空缺，第四，装甲集团军必须向齐尔河下游防线派出一个装甲室