崩溃之世

有一事物到二事物到三事物，你的心往来于回想与外在的事物之世界，你的心之光受到你回想的世界与外在事物之世界可反复的季节质疑无穷，你亦可由当前事物之感觉而引起继续不断之思想

有一事物到二事物到三事物，你的心往来于回想与外在的事物之世界，你的心之光受到你回想的世界与外在事物之世界可反复的季节质疑无穷，你亦可由当前事物之感觉而引起继续不断之思想

它可以如此之律而管辖五人之世界，一口可以不用吃套绿折管辖五人之世界，它可以创生五人眼前如是之现实，世界也可以不创，甚至它有无限数值，可能世界，它不逢从，任何必然绿折而必然如此

驻世界外之世界，所谓世界外之世界，既不是指月球，火星，也不是指净土天堂，而是指你的精神生活。你的内在自我，只要你愿意停下脚步，反观内省，你就可以随时从浮躁喧嚣的生活中抽身而出

我知概念名相分别者即分别所成之世界，你的世界，你眼中的世界，你眼里的认知，你的故事，所见所成之世界修行人自尽时，同时观察上帝的世界，和我的世界，与人相对时，同时观察我的世界和你的世界

道生之德系之物形之时长，是世界万物莫不尊道贵德道之尊德之贵，夫莫之病常自然，故道生之德系之生之，是一直成就是这样的富人生而不有我，也不是张不太熟悉的道生之德，系之无形之世上之世界万物莫不尊道贵德道理

他虽然看上去过着正常的生活，但实际上生活在既不属于活人之世界，又不属于死者之世界的界限中，他是一个活着的死人，我一个实际上是幽魂的活人，具象代表者在使他成为献身者的仪式举行的那一刻

管理不利的崩溃方式和改革不合理的崩溃方式一疏于管理的崩溃方式的崩溃过程如下一群情激昂销售队五刚建立时，大家都是新人，一切都是全新的感觉，干劲十足，精神焕发，群情激昂

如专于其流之计，分义之己，促成以乘处加以对比平关，这将只见思想义理形态之相对成别，以为方以至之论述其极，故可至于在毅力之世界见天开图画，然上未必能见其一理形态之乡，设之通而为原而神之论述，以及至于在毅力之世界，如为天阴天月之流行也

三，崩溃其实藏不住，更重要的是崩溃情绪根本藏不住。就像老佛爷说的，你所压抑的一切，最终都将以更加丑陋的姿态表现出来，你也许只能藏起崩溃，不当场发作，但无法藏起来

顺之积极成果为科学若哲学而在沈泽碧锦上添花，图为废词，故哲学闭逆由逆知之方向，也确定其方法与领域及方法被接为反宪法与先验法，其领域必为先验原则，原理或实体之领域，而非事实之世界或命题之世界围到根石弹，曾说哲学只是一种，而立新活动科学则是一组命题

第五卷中国中华的崩溃与扩大，我们通过崩溃和重建这两个关键词探讨了统一三国的晋国为什么会迅速的崩溃介绍了晋朝崩溃之后少数民族入主中原建立的十六国系列政权，之后又从文化的角度探讨中华文明对少数民族政权以及日本等周边国家的辐射

第二小节接纳自己临床发现有的精神病人接受后期预防治疗不足一个月就治愈了，跟踪十多年也未见复发。但也有些病人接受后期预防治疗治愈并非那么容易，因为病人有过崩溃的经验，有过机体崩溃与精神崩溃的经验，要帮助有过崩溃经验的病人走上健康的生活

确实他那几个月咋睡的觉，我都无法想象，我觉得真真的是你就隔一个小时来一下，我觉得精神真的是会崩溃，你要是精神得先崩溃，要是楼上才能崩溃，要是我的话，我应该会选择出去租一套房子

每次看到漩涡立刻就会瞬间崩溃，因为漩涡的力量太大，而我的力量太弱，这种崩溃是漩涡的力量和我内心的力量的搏杀崩溃之后，我需要在废墟中再次一点点的积聚力量重新站起来